第15章 古代婚俗（3 / 3）

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大半的女人怕是一样都占不了。

古代的一些文化习俗确实是不太适应当今社会的发展需求，这部分应当被放置一边。但是，那些博大精深的文化与着作，我们是不是应该重新学习呢？

前世，我国的邻居韩国、日本、越南多次将我国的古文化、中医、部分历史直接抄袭、盗用，宣称是其本国的历史。而我国一部分国人则是一副事不关己高高挂起的态度。

国人那麻木、无知、愚昧、毫无信仰的神情与清朝末期统治下的顺民有何差别？

在物欲横流、金钱遍地的社会，人们被身边的亲戚、被同事、被网络影响着、改变着。

刘卓也是被影响、被改变的一员，被房、车、彩礼、资本的大手牢牢围了起来。

经过不断的相亲再相亲，刘卓依旧是孤身一人。后来刘卓实在是不想再与相亲的对象聊天，每次、每天都得为了那渺茫的希望不停地讨好，刘卓疲惫不堪。

一时愤怒之下，刘卓将那些相亲对象全部删除。当刘卓不再执着于结婚后，刘卓才从被困的围城逃离。

有人说婚姻是一座围城，进去的人想出来，外面的人想进去。

结婚的人、没有结婚的人都身处两座不一样的围城，这座围城的人羡慕另一座围城的人婚姻美满、事业有成；另一座围城的人羡慕那座围城中的人无拘无束、自由自在。

人从生下来开始，从幼儿园学习，小学学习五年，再到初中学习三年；然后到高中三年；最后到大学学习。每一次的升级就如从一个围城跳至另一座围城。

人们从毕业到步入社会，其实也是步入社会这座围城的开始。匆匆忙忙、懵懵懂懂，日复一日重复着熟悉的事情，在熟知的规则中按部就班。

前世，刘卓多次在某一刻想要去当个和尚、道士的冲动。但是刘卓父母还在，刘卓无法狠心做到去出家。

刘卓所处的明朝，儒家思想主导了社会的思想，刘卓丝毫不敢表露出当和尚的想法，否则刘卓会被随之而来的口水淹死。

在这个时期的女性与后世时期相差巨大，女子嫁人后就是男方家的人，要以丈夫的要求为准则，遵从三从四德。男子基本上是一家之主，有条件的男子还可以娶妾。

对于许多的现代男子来说，应该算的上是福音了。