第15章 古代婚俗（2 / 3）

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就变，你说进步就进步。

前世，西方国家的男女结婚并没有彩礼的说法，你怎么不一并学了去，反而保留彩礼、三金等习俗呢？

倘若有人说国家的某项制度不好，你是不是也跟随着说制度不好了？那西式婚礼的进步性在哪，你给讲讲？

古人婚礼讲究三书六礼、明媒正娶，那么这些到底是什么意思呢？

三书是结婚过程中需要用到的文书，为古代是聘书、礼书、迎书，六礼是从求婚至完婚的整个过程。只有经过这些程序迎娶，才是明媒正娶，才是正妻。

聘书：就是订亲之文书，在纳吉（双方订立婚约）时，男方交予女方的书柬。

礼书：在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品与数量。

迎书：即迎娶新娘的文书。是亲迎新娘过门时，男方送给女方的文书。

六礼即：

纳采：当儿女婚嫁时，由男方家请媒人向物色好的女方家提亲。男方家在纳采时，需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女方家;女方家亦在此时向媒人打听男方家的情况。

问名：即在女方家长接纳提亲后，女方家将女儿的年庚八字带返男方家，以使男女门当户对和后卜吉凶。

纳吉：当接收庚帖后，便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后，婚事已初步议定。

纳征：即男方家把聘书和礼书送到女方家。在大婚前一个月至两周，男方家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方方家中；此时，女方家需回礼。

请期：即男方家择定合婚的良辰吉日，并征求女方家的同意。

亲迎：在结婚吉日，穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男方家。

在男方家完成拜天、地、祖先的仪式后便送入洞房。

与前世的婚嫁习俗相比，婚姻嫁娶中的彩礼是现代多数人关注的焦点。

人们讨论最多的是这家彩礼多少？这家陪嫁有没有？这家男方娶亲摆的流水席够不够排场？众人大都沉迷于物质，进而忽视了古代结婚时那蕴含美好愿景的朴素之物。

在明朝及明代以前，彩礼因各个朝代习俗、规定不一而不同。

首先明确一点，男方家给予多少彩礼，女方家回礼时基本上男方彩礼的两倍以上（这一部分是女方个人财产，男方不能动），甚至更多。

古代那些穷苦人家出不起嫁妆的女儿只能当妾，妾的地位十分低下，丈夫与正妻可以随意买卖，有时候还会被安排陪客人过夜。

在一些朝代，甚至有不少历史上的名人为了女儿的陪嫁嫁妆丰厚一些，转而卖掉家中良田。

相较于现代的部分婚礼习俗，那些没有陪嫁与嫁妆反而索取大量彩礼的行为与古人将女儿卖为妾室的做法有何差别？

此外，如若是女方家陪嫁的嫁妆较少，也会被旁人称作是“卖女儿”。

有人天天挂在嘴上说学习学习，不知道学了什么？总有一些人被西方文化带偏而不自知，自以为聪明。

前世有一段非常有名的话：重金娶亲，娶的是完璧之身；八抬大轿，抬的是大家闺秀；明媒正娶，娶的是贤良淑德；三媒六聘，聘的是知书达理。

敢问？你家姑娘占哪样？

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