第8章 赞周朝货币演进（2 / 5）

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周礼》，万邦和谐，诸侯纷纷来朝拜。成王成年后，周公还政成王，又作《多士》《毋逸》二篇劝诫成王。

周公旦所制定的礼乐制度，被后世儒家传承，成为中华文化的主流。他的言行多散见于《尚书》《史记·鲁周公世家》《史记·周本纪》《逸周书》《竹书纪年》等书中。其对周朝的稳定、发展以及中国古代文化、政治制度的形成和发展都产生了极为深远的影响。

周朝（公元前1046年—公元前256年）是中国历史上继商朝之后的第三个奴隶制国家。分为西周（公元前1046年—公元前771年）与东周（公元前770年—公元前256年）两个时期，凡790年，共经历37个君王。周族原是商朝治下的姬姓部族，其首领西伯姬昌举兵反商而战死，儿子姬发（即周武王）以为父复仇之名，于周文王十一年（公元前1046年）在牧野大败商纣王，克商建周，史称西周。西周在周公旦摄政期间，营建成周（今河南洛阳），基本上统一了黄河中下游流域，并在周朝推行宗法、礼乐制度等。在周公旦还政周成王后，也迎来了成康之治的盛世。在此之后，周朝统治能力相对减弱。周幽王十一年（前771年），申侯联合犬戎攻陷镐京（今陕西省西安市长安区西北），周幽王被杀，西周随之灭亡。周幽王之子周平王即位后，迁都成周，史称东周。东周时期，中原各诸侯国争霸称雄，周天子在政治、经济上必须依附强大的诸侯，周王室统治力持续减弱。在王室成员争位与诸侯干预的相互作用下，东周王畿之地又分裂为西周公国和东周公国。周赧王八年（公元前307年），因拒绝秦武王试举象征王权的周鼎，周赧王被逐出成周王宫，强迁至西周公国境内。周赧王五十九年（公元前256年），为防秦国逼近西周公国的王城，周赧王约六国诸侯到伊阙（今河南省洛阳市南）拒秦，最终无功而返，反惹怒秦国。西周公不得不尽献其三十六邑和三万臣民。同年，周赧王和西周公均离世，西周臣民投奔东周公国，周朝也随之灭亡。

以下是一首七律赞《周朝货币的演变与发展：见证历史的经济脉络》

《赞周朝货币演进》

周朝货币史悠长，演变纷呈岁月彰。

贝币初行充等价，铜金继起铸辉煌。

布刀圜蚁形多样，地域风情币有疆。

经济脉络清晰见，兴衰痕迹币中藏。

以下是对这首诗的解析：

首联：“周朝货币史悠长，演变纷呈岁月彰”，开篇点明主题，强调周朝货币有着漫长的历史，其演变过程丰富多彩，在漫长的岁月中留下了鲜明的印记，突出了周朝货币体系的独特性和重要性。

颔联：“贝币初行充等价，铜金继起铸辉煌”，描述了周朝货币发展的初期阶段以贝币为主，它作为最早的等价物在经济交易中发挥了重要作用。随着时间推移，青铜贝币以及金银贝币等相继出现，开启了金属货币的时代，为周朝货币史增添了辉煌的篇章，展现了货币材质的发展变化。

颈联：“布刀圜蚁形多样，地域风情币有疆”，具体阐述了东周时期各种货币的形态多样，如布币、刀币、圜钱以及楚国的蚁鼻钱等，这些不同形状的货币反映了当时不同地区的文化和经济特色，也体现了各地在货币铸造上的自主性和多样性，说明了周朝货币体系的多元性和地域差异。

尾联：“经济脉络清晰见，兴衰痕迹币中藏”，总结全诗，指出通过研究周朝货币的演变与发展，可以清晰地看到当时经济发展的脉络，而且货币的发展历程中也蕴含着周朝兴衰的痕迹，强调了货币作为经济历史见证者的重要意义，进一步升华了主题。

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