第123章 五行终始，万物一身（2 / 2）

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此时听闻了女琴师的介绍，文王和武王闻言心头一动，不禁问向殷阳。

殷阳也被这位女琴师的才情所打动，为二位答疑解惑道：“此说出自战国时期道家庄子。”

“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁。”子綦曰:“夫吹万不同，而使其自己也。咸其自取，怒者其谁邪？”

“庄子认为人籁凭借外物，地籁风声凭借穴孔呼啸，而天籁则不假外物。它是发自万物的自性，是不受任何束缚的‘无待’。达到这等境界的人天地与我并生，万物与我为一，已合于大道，逍遥天地之间。”

“好一个天地与我并生，万物与我为一！”

文王听闻此语不禁鼓掌欣慰道：“后世不仅有孔子这样的万世师表，亦有庄子这般的风流名士，大道之行，吾道不孤啊！”

殷阳这番话对于国人来说不至于影响很大，但是对于非中文文化圈的其他国家观众来说却无异于打开了一扇从未接触过的大门！

语言是思想的边界，从小成长于上帝圣光笼罩下的西方民众何曾听说过此等妙道？他们纷纷念叨着翻译成他们语言的一长串音符，总觉得其中有什么大道理，却只能领会而无法用语言来形容，只能不断地惊叹道：“神奇的东方思想！这个节目真的很有趣！我一定要抽空去中国旅游！他们的人民一定对自己的思想很自豪吧！”