第123章 五行终始，万物一身（1 / 2）

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老教授似乎对此习以为常，于是继续说道：“《黄帝内经》有云，春应木，木曰曲直。”

“那么同学们，请解释什么叫曲直？”

“曲直有两层含义，如同射箭用的牛筋一般，只有收敛了才能疏泄，这样才有力量把淤堵的位置冲开！”

一位同学回答道。

“不错！所以曲直的意思是除了收敛还有舒张，因此春天吃酸的东西也是有讲究的。”

“河南有一道美食叫酸辣汤，如果把五行用上下来分类的话，木和火是向上的力量，金和水是向下的力量。而酸主收敛，所以平常脾气大的人肝火旺，在春天适合吃酸，而平常就比较内敛的人在春天这个生发的季节就要顺应自然，吃辛辣的食物才能让自己的阳气勃举，顺应天地之气。”

下面的同学都是第一次听到这种理论，纷纷开始做笔记。而屏幕前的观众也似乎被这种五行理论的神奇所震撼，纷纷开始讨论起来。

【天啊！原来吃东西还有这个讲究？我以前以为只要是春天就是吃酸的呢！】

【按照这个说法，那不是四季吃的东西都不是简单来理解？】

“老师，那按您说的，其他季节是不是也按五行学说不能片面理解吃东西的道？”

“不错，既然今天聊到这里，我就一并讲完，各位也可以回去实践一下。”

“秋主收敛，所以要吃酸，所谓止渴生津，鼓舞肺气才能分泌津液。”

“夏主生发，所以要吃咸，有的地方吃西瓜会在上面撒一点盐，各位可以试试。”

“冬主内敛，所以要吃苦扶持心阳，有的地方冬天会吃烧烤，而各位在炒苦瓜的时候可以加点辣椒，用辛克制苦瓜的寒是绝配。”

随着这位老师用习以为常的食物来举例五行阴阳理论，不仅许多外国观众大开眼界，许多国内的观众也开始打开大人点评开始搜索酸辣汤和其他的美食。

“最好的健康方式是食疗，所以中医的很多药材本身也是食材，而作为普通人来说学点中医理论不仅可以提升自己的生活方式，也能帮助周围的朋友，这就是中医作为一门学问的最大价值。”

武王听到这句话感慨道：“道在日用之间。这也是我将五行理论传之后世，最希望后辈们可以随时随地用此解决问题的初衷。”

“如您所言，五行理论其实在后世已经在日用之间，您看这里。”

随着殷阳再次挥手，三人又来到了一间茶室。

此刻的茶室中，檀香阵阵令人舒心凝气。

墙上挂着一幅精致的宫商角徵羽五音图。

茶室内，一位身着传统服饰的疗愈师正坐在一架古筝前，手指轻拨琴弦，发出清脆悦耳的音符。

而下面则坐着不少身穿汉服的听众，此刻正在闭目凝听。

调多声少，弹奏的正是一曲《平沙秋雁》。

殷阳此刻对面露好奇之色的二位先王解释道。

“五行音乐疗法，通过音乐的频率和节奏，影响人的情绪和心理状态，从而达到疗愈的效果。而宫商角徵羽五音，则是中国古代音乐理论的核心，与五行理论相互对应。”

“宫商角徵羽五音，分别对应着五行中土、金、木、火、水。”

“宫音沉稳厚重，对应厚土，可安抚情绪，增强安全感，多为埙所吹奏；商音清脆明亮，对应金，有助于清晰思维和决策；角音清新悠扬，对应木，能激发创造力和活力；徵音热情奔放，对应火，有助于提升人的热情和动力；羽音流畅柔和，对应水，能够促进放松和冥想。”

随着殷阳的讲解，茶室内的音乐逐渐变化，从宫音的沉稳到商音的清脆，从角音的清新到徵音的热情，再到羽音的柔和，每一种音符都带给人不同的感受。

一曲终了，天地清明。

许多之前面色阴沉或沮丧的抑郁症患者此时如梦初醒，睁开了眼睛望了望自己的双手，突然一股情绪涌上心头。

人们在平时，喜怒哀乐等种种感觉，都是有意而为之，有感而发之，觉得自己应该如此。

这是人的识神之属。

但当情感无意而为无意而发时，却不知道心里究竟是怎样一种感觉。

这是人的元神初现。

弹琴的汉服女孩子此刻柔柔一笑，如月映江山，万川冰雪。

“各位，《庄子》曾言世上有天籁、地籁、人籁。小女子方才所弹无非是人籁。如今春光明媚，天地清明，诸位何不亲近自然，融于天地，与万物相合？”

“殷阳啊，这天籁地籁人籁所说十分有意境，具体是何物？”

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