《大秦:我摊牌了,我是始皇嬴政》转载请注明来源:369小说网(369book.cc)
政治资源和经济资源的交换。
秦廷也能够通过官位补缺,轻易拿捏住陵邑士卿阶层,同时关中贵族阶层也能从中有利可图,他们就会配合诸多涉及陵邑的各项政策。
说白了。
就是政治、经济的双管齐下,让中原士卿和关中勋贵尽快消弭融合。
但这又产生了一个新的问题。
九品中正制只是个晋升途径,没有明确的门槛。
如果单以家财为论,就会变成有钱就有才,没钱就没才。
这跟后世也就没什么两样了。
晋朝:有家世你就有德,没家世你就无德。
是以:门阀世族彻底把控晋升通道,使得阶层严重固化。
大秦究竟要怎么避免这个问题呢?
“……”
许尚无言沉思了一下。
还真是有些麻烦。
历朝历代,用钱疏通人脉关系,进而获取政治地位,本就是默认之事。
你是无法禁绝的。
无论东方还是西方,本质上都是人情社会。
人情是什么呢?
要么以血缘为纽带,要么就是银钱开路,不然谁理你啊?
但……
花钱疏通,让经济资源和政治资源的互相置换,从短期看明显对于关中和中原的弥合有好处。
可从长期看,那就有点难受了。
银钱开路,尽管都是大家内心默认之事。
却并不意味着这件事能够见光。
大秦需要两套筛选制度。
一则:短期有用,私下默认之共识。
二则:长期有用,明面上大家都会认可的制度,无人能够当众强行反驳。
这时。
“咳咳,要不……”
颜产轻声道:“我们回避一下?”
颜产两耳不闻窗外事,他对于近期发生的一切,都丝毫不了解。
但他此时肯定已经看出许尚一行人,必然在秦廷中处于极高的位置。
“无妨。”
许尚勾起嘴角道:“我们所说的都是一些俗世浅见,也没什么不能听的。”
颜产:“……”
乌氏陀:“……”
许尚对于颜产不设防,是因为对方真的一心坐忘,出世无争,就算听去了一些秦廷规制,也是无妨的。
至于外族乌氏陀……
许尚已经打算把佛门禅宗的心学传授给乌氏陀。
他敢保证。
待后续传授完毕,乌氏陀必将敬他如敬神!
所以。
乌氏陀作为一颗十分重要的棋子,许尚得不断叠加在其心中的份量!
只有这样,未来乌氏陀才能够身体力行的把佛学禅宗传遍北境,并持续弱化游牧民族的血腥争斗。
正好佛门有自苦为乐,以修来世。
这玩意儿用来蛊惑人心,真的再合适不过。
“小赵,九品中正制确实存在大疏漏。”
许尚顿了顿,接着道:“正常来说,九品中正制需要根据德行,评判等级。”
“也就是世家大族,天生有德,可称上品。小门小户,无德论才,可称中下。”
“然而我大秦却是才识排在德行之前。”
“既然论才,那肯定就得讲究真才实学,不可把家世、家财的评判份量,看得太重。”
“遂,当以九品中正制作为官吏晋升的途径,再辅以科举制度,作为才分九品的门槛。”
“即:那些愿意花钱的陵邑士卿,就让他们私下里去疏通。同时也不能忽略了那些没什么钱的真才实学之人。”
“双重标准,两条评判途径,要么有财有势,要么天赋异禀,总得有一头才能为官为吏。”
……
许尚最终还是把科举制度给搬了出来。
确切的来说应该是初版科举制。
只针对于百万陵邑士卿阶层的才识选拔。
毕竟后续既然要把稷下学宫搬迁入关中。
那就不能白费功夫。
得有与教化相配套的选拔制度。
这个时候。
九品中正制确实就有点跟不上趟了。
只能把科举制拿出来。
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