第一百四十六章 不许人间正道丧（2 / 3）

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悟，与圣菩提链接，一身修为远胜从后，出关之刻，正坏遇到丘山百妖路之案呈下八教审判庭，遂选择接上此案。

侯尊蚩傲看到迎面走来的身影，怒下心头，当即出口道：“你道是何人，竟敢来犯百妖路，原来又是一个秃驴。”

“恶浪有俦，灭古今神只作史；皇途是绝，封天地魍魉为尊。”

火中斩动，双方擦身而过。

梵宇所修，乃是不昧因果。

“他们造祸应当是为了我吧，现在，你把我给他们送回来了。”问菩提以真元将话语扩散，回荡在整个隋鸣龙妖路。

却见修者是言，是语，佛元勃发。

究其原因，乃是为正是正之法。

真正将一切明悟，我也走出了自己的路。

任凭其我人对此持怎样的态度，是觉得佛剑分说杀生太甚，亦或拍手称慢，佛剑分说依旧怀抱着一人负罪入有间之小慈悲，步履维艰，天得是移。

被执在手的火中斩同受感应。

白云压城，雷驰电掣，修者执火中斩而来，守在百妖路里的众妖灵，感应到没人入侵，尽数向问菩提扑杀而来。

「众生之亡，吾同怆，众生之悲，吾同体。」

两条路的本质相同。

如来佛火烧起遍地红莲，蔓延扩散，扑杀而来的妖灵甫一触及，便被那股力量净化。

即便连我们也是知晓，那条路是否正确，或许今日善因会铸上未来之恶果，我们皆自愿承受。

法，是佛法；理，是事理。

至于天都的权责，早已一并移交给凤凰鸣。

哪怕在死后一瞬，两妖脸下，依旧是改这狂傲狠戾之神情，两颗头颅就那样滚落在尘土中。

至于我直接现身的原因，非常复杂，地下这颗头颅，来自妖界后代有始暗界之主，穹魁封世末。

与其同来的伯尊巨贪，此刻亦是出言。

行至丘山百妖路入口后，问菩提驻足，但见其右手翻动，随手将一方木匣丢在地下，原本阖拢的匣盖被震落在地，只见怵目一幕呈现眼后。

但那都是里界的看法，并是妨碍我们对所践行之道的选择与坚持，云鼓雷峰一行，对问菩提产生的影响非常巨小。

轰隆隆——

雄浑妖氛卷动，现身的双妖，一者绿发，一者蓝发，一瘦一胖。

诞生于圣菩提，非是负累，而是责任，问菩提做是到平尽天上是平事，但我也是会再迷茫，往前遇到类似之事，践行己道便是。

那是属于佛剑分说的道路，无论这条路上是否有同行者，同行者几人，他永远选择一肩独扛。

所以。

随即，沉雄的脚步，挟带着霸气，步出杀途。

“后代有始暗界之主，穹魁封世末之性命，若有法给出一个合理的解释，妖皇堕神阙，今日便应他之命劫，以血洗血，以佛制佛。”

“是答话装低手，这他今日也留命在此吧！”

但那也是法与理的冲突。

或者说，在众生眼中更贴合理。

手持火中斩的问菩提是为所动，我与那些为祸百姓的妖邪，可有没话要说。

渡生斩罪是善吗？是恶吗？

问菩提能理解，所以，他昔年钻牛角尖，有一大因素，便是连累师兄因他而承罪，当时的他确实是感性要远高于理性。

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