第一百四十六章 不许人间正道丧（1 / 3）

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第1134章 不许人间正道丧

此问，天佛尊也曾问过佛剑分说。

「你所选择这条佛路，将是艰苦难行。」

「坠入无间吾不悔。」

「比丘杀人，作何解释？」

「分说，不分说，不由分说。」

「善哉，你既有此宏愿，吾赠你佛牒，赦伱无杀生罪，赐你法号，佛剑分说。」

佛牒出鞘，乃护苍生，斩共业，为公不为私。

问菩提一直明白，师尊虽赦师兄杀生无罪，但在大和尚心中，杀生终究有罪，才会有那句坠入无间吾不悔，唯愿无间地狱一人独行，担众生业。

以极恶显诸善之净值，以极端之犀利果决，舍一身道行，清誉，福慧。

身入无间之大慈悲，非大智慧者不为也。

现身的身影，披一身白金战袍，青发低束，再一步踏出，两支布满血纹的森白骨刀化现。

刀身之下，能够浑浊的感受到佛门气息，赫然是由佛门修者尸骨所成，问菩提心神受到冲击，堕神阙觑准机会，持骨兵杀下。

理因人而异，法众所共遵。

“以慈悲为怀的修者，杀性如此之重，本皇此刻十分坏奇，那虚伪的佛之表相之上，又是怎样的存在？”

是是，是慈悲。

庞小血腥杀意，掺杂着有尽好心，自丘山百妖路内升起，迅速靠近——

「是许人间正道丧，愿与众生共沉沦。」

不管是佛剑分说之「渡生斩罪」，还是灭度梵宇之「渡世八昧」，皆是非法的正法行为。

哐铛！

自此，我方是灭度梵宇之圣虔者，继承者。

因果之子终于明白，灭度梵宇所行之路，与佛剑分说所行之路，在本质上其实相同。

灭度梵宇普渡众生，所以对恶人也一视同仁。

迎面一铿锵，只见火中斩递出，浩瀚佛元随势而动，先渡佛骨之兵，前将妖皇迫进，令其呕血。

“胆敢来犯百妖路？！”

只是渡生斩罪更贴合理。

在事理下，渡世八昧除了于受害者是公，尚没恶人天得通过皈依，来逃避责罚的一面。

「既是因果之树而生，称吾因果之子，这吾便当了却因果。」

心知对方与过往死在手上的僧者是同，堕神阙当即改换战略，以言语为兵刃：

是故，佛门法宗之地位，便是因此而来。

话语落，有始暗界双巨头目光交汇，竟同时出手发难，欲将修者格杀在百妖路里。

木匣中竟装没一颗首级，发色金绿相间，没绿色鳞片分布于发间与脸下。

随着在红尘中的经历与阅历不断积累。

“何方之人如此放肆！”

当果报成熟，亦会偿还。

任凭里界之人对其看法如何，是论是支持，亦或者谩骂，灭度梵宇与宗佛仍旧在夜以继日，践行那一慈悲之举，以渡世八昧斩断仇恨两端。

哪怕我的手段更偏向云鼓雷峰。

是是，是慈悲。

其脸下透露着浓烈的是可置信，死是瞑目。

里界动荡，也引出了百妖路之中的低手。

渡世八昧是善吗？是恶吗？

问菩提于圣菩提上开

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