第九百九十六回 庙号之争（2 / 2）

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王铎在杨承应面前有心卖弄，便道：“乾宗！大行皇帝十余年朝乾夕惕，兢兢业业。乾卦云‘自潜至亢、不失其正之义’，故下官以为‘乾宗’妥当。”

薛国观一听，就不干了：“这个庙号，不好。不如‘勤’字更为体贴，夙夜匪懈曰勤。况且‘乾’在卦象中对应西北，难道你不知道闯贼从何方来吗？”

“这……”王铎被驳得哑口无言。

杨承应听了这些，不由得感叹，当官不适合这些人，做学问才合适他们。

“‘正宗’庙号适合大行皇帝，守道不移曰正。”张四知提议。

薛国观摇摇头：“本朝孝宗皇帝谥号中有一个正字。”

“敬宗！”李若琳又提议。

“不妥，”张四知摇手，“古之敬宗，都在位不过两年，怎能与大行皇帝相比。”

“要不，毅宗？”王铎摇头晃脑背谥法解，“致果杀敌曰毅；强而能断曰毅；勇而近仁曰毅；善行不怠曰毅；温仁忠厚曰毅……”

薛国观反对：“武宗毅皇帝就有一个‘毅’字，与礼不合。”

张四知却赞同王铎：“本朝既有仁祖又有仁宗，既有睿皇帝又有睿宗，用毅宗无妨。”

“这种事情，怎么能说‘无妨’呢！传出去，我们会被天下百姓和南方士人笑话的。”薛国观据理力争。

然后，几方就“毅宗”这个庙号争论起来。

原詹事府少詹事胡世安提出的“威宗”提议，也淹没在人海中。

很多人引经据典，驳斥对方。

殿前讨论崇祯的庙号，俨然成了早上的菜市场。

只有一个人没参与，他不仅没有参与，还用看弱智的眼神，望着这群在朝多年的臣僚。

他只想用三个字形容他们——书呆子。