第十九章 曹操收道教（1 / 2）

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左慈与宣夜比试之前，已打算故意落败。然似二人这般实力，毫厘之差便是云泥之判。左慈打算落败，气势上便输了一筹，致使不慎被其弄瞎左眼。

即便付出了如此惨重的低价，左慈依旧没试出宣夜深浅，不由暗道：“此人究竟是什么来历？并且，看其体内真气，非阴非阳，似乎不在五行之中。这究竟是怎么回事？难道千年前的传说是真的？若如此，华夏将面临一场劫难。”想到此处，思绪不由如波涛起伏。

宣夜望着台下深思的左慈，暗道：“离恨天说的没错，这百余年来，中原武学突飞猛进。左慈没出全力，竟然还能安然无恙。”思毕，没有多言，身形一跃，蝴蝶一般从铜雀台上飞下。惹得周遭百官暗叹惊艳。

曹操见左慈受伤，心中暗喜。其早已料到左慈会故意落败，但是却没想到，宣夜会准确把握住左慈落败之刻，将其眼睛废了。如今道教第一人受伤，道教声势必然大减。

这时，一道人影迈步入殿，只见其身形矮小，但虎背熊腰，威风凛凛，正是五子良将之一的乐进乐文谦。

此时，汉中激战，乐进身为五子良将，正在邺城整备军马，不日便将率领援军驰援汉中。

只见乐进手持军报，对曹操拱手行礼，然后来到曹操身旁，低声道：“魏王，许都有人谋反。”

曹操毫不意外，接过军报，细阅后，缓缓道：“这个易中淞的三寸不烂之舌还是有些能耐的。传令许昌，所有官员十日内必须来到邺城。迟者夷三族。”

乐进领命。

听到“夷三族”三字，左慈不由一阵心凉，宣夜则是阴冷一笑。

曹操思索一番后，下令百官退去，又诏令李伏前来铜雀台。

李伏乃天师道天师。

在两汉时期，佛教传入中原，因与中原道统方枘圆凿、格格不入，传教甚难，常依附老庄之言。中原有识之士担心佛教鸠占鹊巢，便融合道家学说、儒家忠孝、墨家方术、法家名实、汉儒谶纬、氐羌巫术、佛教轮回之说，成立道教，与佛教相抗。而天师道便是道教一个分支。

天师道在民间被称为五斗米道。公元191年，张鲁袭杀汉中太守苏固、别部司马张修后割据汉中，传播天师道，教化人民，休养生息，“民夷便乐之”，汉中因此成为乱世中的一片净土。

公元215年，曹操亲率十万大军西征汉中，在阳平关与张鲁之弟张卫交战，久攻不下，准备拔营撤退。却不料，数千麋鹿偶然冲向张卫军营，而曹操的部将高祚同时在山上迷路，误打误撞到达张卫军营前。

张卫大军被麋鹿破坏军营，又遇到魏军，以为魏军偷袭，不由大乱。曹军顺势突袭，擂鼓前进，大败张卫。张鲁投降曹操，官拜镇南将军，封阆中侯，食邑一万户。

此时天下户口减耗，十裁一在，诸将封未有满千户者。曹魏诸将中，除了曹操自封外，被其封为万户侯者，仅张鲁一人。由此便可看出曹操对张鲁与道教的重视。

张鲁后于216年去世，其弟子李伏继任天师道天师。

道门诸多势力中，除了天师道打着“黄衣当王”的口号归入曹营，各地道士会聚曹门外，黄巾军最终也打着“黄天当立”的口号归入曹营。

曹操曾三次镇压黄巾军，其中第二次招降青州黄巾军三十余万，加上随军家眷，足有百余万之众。要知道，整个益州登记在册的人口才有百万。由此可见黄巾军对曹操的实力提升有多高。

后来，曹操从黄巾军中挑出数万战力精悍者，组建了一支骁勇善战的军队，号为青州兵。其余人

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