8、第八章 铜鼎（2 / 2）

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——与此同时，武庚还联络了诸多的大商方国，意图复国，飞廉作为矢志不渝的大商旧臣，自然是积极响应帝子武庚。

至于结果……飞廉一脉的嬴姓一族被迁往如今所在，武庚及以飞廉为代表的诸多旧臣被杀，自然不必言说。

当然，“飞廉善走”嘛，武庚被周室大军所杀的时候，飞廉其实并未战死当场，而是又逃往了大商的支脉方国商奄，准备再上演一出王者归来，反周复商的大业，他绝不停止！

只可惜，周公旦很快又率军灭亡了商奄国，飞廉也因此授首。

此后一部分商奄遗民便与飞廉后人一道，被迁移到了大周西陲，远离故土，与戎人拼杀戍边。

和之后发生的事件相比，这鼎的记载就太过普通了，这让嬴非疑惑不已。

难道这鼎就只记载了飞廉通过祭祀向帝辛复命的消息，再无他用了？

那它的神异究竟从何而来？

鬼使神差的，嬴非割破手指，将血滴在上头。

很快，鼎散发出微光，比之前那少量的祭祀钟鼎文数量要多得多的信息，传输到他的脑海中。

这鼎确实是飞廉所造，时间也符合嬴非的猜测，只不过，它的作用可不是单纯的祭祀礼器。

武庚起兵，旧臣响应，这需要大量的资源。

虽然被封于大商王畿的三大姬姓诸侯国在后期与武庚共同起兵，但是早期对于特定资源的封锁，他们还是尽职尽责的。

飞廉为武庚提供了一部分的资源，而这些资源，与他多年的奔走以及对大商旧有资源的搜集是分不开的。

大商的灭亡非常突兀，所以在王畿之外，除却被周人以奇兵攻灭的重要方国外，还有许多的方国遗留在外。

飞廉乃是帝辛的心腹，即便没有帝子武庚，他也是大商旧部一面象征性的旗帜，再加上他的善于奔走、作为使者的口才出众，很快就拉拢了人心。

同时又和族人一起，将武器、粮食等资源囤积起来，留待复仇。

这鼎刚造出来的时候确实是大商刚亡国的时候，可它在飞廉手上待的时间，是一直到三监之乱结束后，飞廉身死之前啊！

能打开这鼎的，只有飞廉的后人，祖先送的温暖，嬴非怎么能不去接收呢？

就是这鼎给他的地方，资源的存放地，让他头秃。

他们一族被迁到犬丘这边来的时候，飞廉已经去世了，虽然他们家先人的骚操作，从嬴非与父亲、弟弟密会的暗室密道就能看出来，但充其量藏的也就是后人们搜集到的飞廉遗物、部分家族传承。

飞廉当年准备的启动资金，除了用掉的，剩下的都被他藏了起来。

别说这鼎滴血之后传输了信息，让他对确切地点有了感应，就是没感应，光推算，他也能推算出是在原本的大商方国之地，商奄之地便是首选。

在飞廉那个时代，周室初建，大商遗留的力量强大，这当然是好选择，可是如今已经是第八代周天子在位了，为了防范前朝方国、戎夷而分封的大周诸侯国，早已在那些需要重点监管的地区扩张、强大起来。

嬴非对先祖遗留很动心，可是该怎么得到它，真的很让他为难。

就算那地方也有类似于这个鼎的防范机关，无鼎不可开，可谁知道对面的藏宝地究竟是什么情况啊？

他的专业是养马，不是寻宝啊！

话是这么说，但是看嬴非殷勤养马的劲头，就知道他对早点骑马出发，发现先祖遗留的宝藏这件事兴致勃勃。

唔，鉴于飞廉搜集的物资很大一部分是为了造周室的反做的准备，嬴非这样兴致勃勃就有问题了。

虽然不知道嬴非究竟从鼎里获知了什么样的信息，但是观众们都给嬴非下了诊断：

【小伙子，你不对劲。】

等到那五匹马和八骏马种在他偷偷摸摸地每夜携带鼎与它们接触的情况下，状态日好，观众就更想知道他究竟要干什么了。

正经人谁养马还这样偷偷摸摸的啊！

商奄之地，曾为商都，商王迁都后，封与大商宗室，历代传承之后，奄国便成为大商重要方国。

奄国被灭后，一部分旧民被迁往西陲，另有大批遗民南逃，遗留下的土地，便是如今大周的鲁国。

在周公旦的正统后裔的封国上搞事，搜集完相关信息后，嬴非就知道，自己想要把东西拿到手，是个长期工作。

而这长期工作的第一步，要赶在草木摇落之前，在夜间先去探探底。