第25章 古殷 初见鹅婆村（1 / 5）

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听完马教授的讲述，我的眉毛简直拧成了一个疙瘩。又是祭祀？刚刚经历了寄魂胎一场血祭，这又来一场？而且还是古殷的？以前曾经听陈老道说过，不管是术法还是典仪，越是古老的越是麻烦。这古殷可是距今四五千年前了，那个时代的东西，不管是什么都无比麻烦。

“古殷……”

“后来我查阅了大量资料，也拜访了国内研究古殷的最权威的学者，可以确定当时的场景，就是古殷的殉祭仪式。祭祀的是镇守九幽的烛九阴。”

“山海异兽都出来了？老板，这事儿可不好办啊。”我一听这个，脑袋都大了。

“你师门中有什么记载吗？”

“老板，我师门才两千来年。而且古殷之后，活人祭祀基本在中原王朝被废止了。”

当初大姬王朝起义最终推翻古殷，就是因为古殷的大规模活人祭祀。所以从那之后，活人血祭、殉祭都不被正统认可，沦为了邪术、邪教。

“是啊，四五千年，我们的了解太少了。”

“有一点我想不通，当初的事情是发生在巴山省，为什么陈锦这次的信号会出现在甘溪呢？难道当初的洞能跨越几千公里到这儿来？”我真的是理解不了这个问题，目前我所知道的任何术法，都无法做到这一点。难不成这是一种特殊的自然现象？

“对于那些人影……你觉着是鬼吗？”

“如果您说的鬼，就是咱们民间平时说的阿飘什么的，那我几乎可以肯定的告诉您，不是！”

“为什么？”

“咱们平时说的鬼大部分其实就是阴灵，人死之后，天地两魂不再，人魂和七魄暂时还没有消散，剩下的这部分就是阴灵的本体。往生，就是七魄消散，人魂不再有记忆、情感、欲望、执念之后，归于天地的过程。”

“那些人影是？”

“有意识、有执念，阴冷、能够控制改变活人，再跟九幽扯上关系——无日国、九幽之民！”

无日国、九幽之民严格意义上来说，已经属于神话传说范畴了。传说上古时期，水神共工大战火神祝融，共工战败后撞不周山而死。不周山本是天之四极之一，不周山倒，天倾东南。

从此不周山附近失去了日月星辰，也就没了万物生机，所以生灵涂炭。后来是颛顼的儿子契说服了烛九阴坐镇西北海之外、赤水之北的章尾山，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。西北海外原本已经没了生机的万物生灵，从此被烛九阴庇护，逐渐变成异于九州生灵的特殊存在。

巧合的是，契是玄鸟所化，被颛顼封于殷地，也就是后世的古殷立国之地，契也就被认为是古殷之祖。所以古殷祭祀除了玄鸟、祖先，还会祭祀烛九阴，因为他们认为人死之后，灵魂就会前往西北九幽之地，被烛九阴庇护。

还真的是麻烦！

“老板，如果真的是九幽之民，估计咱们还真的对付不了。因为那东西太古老了，根本不在任何术法的解决范围之内。不过咱们这次只是要找到陈锦和几个战士，又不是要跟那些东西死磕，打不过咱们想办法逃还是有可能的。”我只能这么安慰马教授，总不能说就算陈锦还活着，咱们也不可能进入九幽之地救人吧？

“也对，不管怎么样，明天出发，实地看看再说吧。”

我和马教授各自回房休息。

第二天一早，当地安全局和武警各自抽调的人员就已经到了，车队一路浩浩荡荡的向着陈锦最后在网的坐标出发。

目的地是位于山区的一个叫鹅婆村的小村

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