第 5 节 许都：魏国南部重镇（2 / 4）

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变化。

受禅台：天圆地方

在许昌附近，我们还能看到有关汉魏历史另一个重要的见证，在许都故城西南，直线有 20抢先更新 'hhubashi' 微信公众号 公里左右，位于今天的临颍县繁城镇，这里就靠着颍河，现在是个很大的集镇，历史也非常悠久。我们去到繁城，要找的也是一个土台，就是上面提到的受禅台。台子在繁城镇集镇南边的 S220 省道西侧树林里。当然从公路上就可以看到，只不过不用心寻找的话，很容易错过。

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▲受禅台，摄/耿朔

受禅台虽然也是国保单位，但实际状态是个野外古迹。大家翻开《三国志•文帝纪》的话，就能看到相关记载，那就是关于汉献帝刘协让位于魏王曹丕的事件，其中明确写道「乃为坛于繁阳」，这个「繁阳」就是现在的繁城镇，当时是汉代所立的繁阳亭，「为坛」就是建这个受禅的台子。

延康元年（公元 220 年）十月庚午，也就是那个月的二十九号，《三国志》记载，「王升坛即阼，百官陪位。事讫，降坛，视燎成礼而反。」我们都知道，《三国志》里有很多裴松之的注，注里对当时盛大的场景进行了描写，提到「公卿、列侯、诸将、匈奴单于、四夷朝者数万人陪位。」我们可以想象，这是一个非常盛大的禅让仪式。

我当时穿过树林到达受禅台的北边，看到一个很大的豁口，是被后代取土所毁，很可惜。不过从豁口断面上可以清楚看到夯层，说明这个台子的确是人工一层层夯筑起来的，在当时当然是一个非常浩大的工程。我们从北边爬上受禅台，发现顶部很平坦，长满了杂草，可以看出台基是弧形的，应该跟「天圆地方」这个说法有关。查资料知道，受禅台高 9.3 米，面积约 2500 米，据称当年台上还有建筑，即便这些殿宇楼阁荡然无存，也不影响我们想象当年筑造受禅台工程的浩大和那场典礼的盛大。

汉魏古碑

在受禅台以北五六百米的，繁城镇上一条巷子里，还藏着一处珍贵的与这段历史有关的文物。在献帝庙旧址里，是两块汉魏古碑，一东一西并立。

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▲《公卿将军上尊号奏》碑与《受禅表》碑展示现场，摄/耿朔

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▲《魏公卿将军上尊号奏》拓本，河南省临颍县繁城镇汉献帝庙藏

东边的碑叫《公卿将军上尊号奏》碑，是华歆、贾诩、王朗一干臣子等对曹丕的劝进之事，也就是劝曹丕当皇帝代汉的奏章，这段内容和《三国志·文帝纪》裴松之注中所记的文字很相似。这块碑还有名的一点是在书法史上，据说是王朗文、梁鹄书、钟繇刻，记录了汉魏之际隶书代表作，世称「三绝碑」。

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▲《公卿将军上尊号奏》碑局部，可见「魏国」二字，摄/耿朔

西边的叫《受禅表》碑，记录的就是发生在此的汉魏禅让过程，描绘了受禅典礼的盛大场面，充满了赞颂之词。两碑历经沧桑，虽然都有所破损，但能保存下来殊为难得，距今已经整整 1800 年了。

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▲《受禅表碑》局部拓本，河南省临颍县繁城镇汉献帝庙藏

有意思的是，我在这里还看到了一块明代小型石碑，上面刻着七个字「汉愍皇帝之神位」。「汉愍帝」是谁？就是刘协。

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