第 2 节 展览：如何用文物讲好三国故事（2 / 3）

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▲三联彩绘陶仓楼

山阳城，刚才咱们前面提到了。在汉献帝禅位以后，他被封为山阳公，到现在，山阳城的城址还坐落在焦作城的东郊。这次我们去考察的时候也看过。在焦作这个地方，有很奇怪的现象, 在建国以后, 发现了很多彩绘的陶仓楼，有五层、七层、三层的，还有像四合院一样的陶院落。

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▲彩绘陶庭院

这些陶楼到底有什么意义、内涵？我们到现在也很难搞清楚。而且因为这些墓葬发掘得比较早，当时也没有发现有明确纪年或者有提到墓葬祖任相关的文物。不过我们再想一下, 焦作位于曹魏的统治核心邺城和洛阳之间, 往南几十公里，过了黄河就是洛阳城；往东一百多公里就到了邺城，可见焦作这个位置多重要。我想，献帝禅让以后被封到焦作, 难免也会有一种, 就会把他放在邺城和洛阳两个曹魏的统治中心之间，我想估计也是为了监控或者监视他的行动。

4、「仓天乃死」铭砖、武威雷台汉墓的铜车马仪仗俑

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▲铜轺车

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▲持矛铜骑士俑

这些能够反映汉末社会状况的文物, 以及西凉军的雄壮威武。

5、辽阳北园汉墓壁画摹本

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▲辽阳北园汉墓壁画摹本

这也是我在本次展览中特别喜欢的文物。仪仗车列栩栩如生，也与武威汉墓的铜车马仪仗俑可对比、互相参证, 楼阁色彩鲜艳大气, 尤其是仪仗俑手持摇曳飞扬的旗幡，让我们大长见识。我觉得，现在一些电视剧的大导演可以多看看，别把汉代的旗幡做得那么千篇一律了……

6、西王母画像砖、神树人物画像砖、摇钱树座、神人引导进天门纹饰的棺饰铜牌, 釉陶佛像、堆塑人物楼阁魂瓶, 蝉纹金珰等。

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▲西王母画像砖

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▲摇钱树座

这些都是在墓葬中发现的, 也充分体现了在魏晋时期, 当时人们的精神信仰, 尤其是离世以后, 希望有一个好的归宿，或者来世的寄托。

7、曹操和曹植、曹休（印章）的墓地

曹植墓 1950 年代就发现了, 当时是因为周边的人发现了刻有「曹子建」字样的铜剑, 以及考古发掘以后, 发现了有「陈王墓」的墓砖。通过这个认定为曹植墓；曹休墓是因为出土了曹休的印章。那么曹操墓怎么认定呢？因为曹操墓出土了刻有「魏武王常所用格虎大戟」的饰牌，这些信息再结合文献以及出土的文物，基本上推定这几个墓地的主人。

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▲「魏武王常所用格虎大戟」

还有，南京上坊孙吴墓，朱然墓还出土了「丹阳朱然」的木刺, 也就是当时的名片。蜀地东汉大墓出土陶俑等文物，这些陶俑反应了什么内容？吃的、喝的、戏剧的, 为什么我们历史上「乐不思蜀」？为什么用「蜀地」和「乐」来对比呢？这其实也从侧面反映了蜀地之乐。

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