第 2 节 展览：如何用文物讲好三国故事（1 / 3）

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接下来，我给大家介绍下，如何用文物讲好三国故事。

在展览策划之初，我们对于展览结构和选取哪些文物也有很大的为难之处。一方面，因汉末饥荒、瘟疫、战争等天灾人祸，中国的总人数短短数十年间从 6000 万降到三国初年的 800 万；另一方面，国力疲弱，倡导薄葬，墓葬中很难有西汉时那样大量财物陪葬——最有名的比如满城汉墓（也就是刘备先祖中山靖王刘胜夫妇的墓葬）、海昏侯墓等，三国时期墓葬出土文物和这些是没法比的；

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第三个方面，我们熟悉的很多人物，比如曹操、关羽、张飞等，都在 220 年前逝世，严格意义上说，他们都是东汉人，还有一些三国人物到西晋才逝世——这也是我们在展览中选取部分东汉和西晋文物的考量；另一方面，刘备称帝国号为「汉」，后人为区分才称为「蜀」或「蜀汉」，蜀汉纪年墓葬至今只发现了几座，东汉和蜀汉的墓葬难以辨识，但是相信四川很多汉末的墓葬都和蜀汉有关。

接下来的难题就是——如何真实地展示「三国」的内涵。一提起三国，大家就想到对立、纷争，但是有些地方容易被大家忽略，比如：

首先，三国是汉末群雄割据演化而来，总体上仍是汉文化的延续,保留下来的文物风格也基本沿袭汉代风格。

第二，我们看看曹操、刘备及诸葛亮、孙权等的夙愿——曹操 「老骥伏枥,志在千里」、「待天下清」；刘备和诸葛亮「北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都」；赤壁之战后，孙权大张旗鼓迎接凯旋的鲁肃，鲁肃表示自己最希望看到的是孙权「威德加乎四海，总括九州」，说到了孙权的心声，乐得开怀大笑。

第三，三国鼎立的同时，曹魏收附北方的匈奴、乌桓、鲜卑等，在新疆楼兰设立西域长史府；蜀汉「西和诸戎，南抚夷越」，收附南中的西南夷；孙吴开发江南、收附山越、沟通海外等——促进了民族融合和国家发展。

——大家从上面这三点能看出什么意思？魏蜀吴，三分的是一个天下——虽纷争不断，但大家梦想中却都是整个「天下太平」。这也是「合久必分」的由来，也是我们老祖先「息兵止战」这一最高战略目标的体现。

所以，在世纪坛的展览中，我们将以时间、空间作为两条基本线索，用通俗易懂的介绍，而不是说教，给予观众抛砖引玉引导观众独立自由思考、共同探索一些问题。

围绕展览的背景和策展的考量，我给大家先介绍一些有意思的展品：

1、等身高的明代关公像，这也是我们海报里的明星；以及清代关帝庙三国故事壁画、三国故事图。这些文物都体现明白以来三国故事在民间的传播；

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▲明代关公铜坐像

2、汉代中山靖王刘胜墓出土的玉具铜剑、鎏金器皿，亳州出土「会稽曹君」文字砖，广西出土料器等。为什么选这三件来介绍？因为大家知道，刘备说是中山靖王之后，刘胜墓出土了铜剑，而刘备用的也是剑，跟他的家传有没有关系？而亳州出土的「会稽曹君」，大家知道，曹操是谯郡的望族；广西的料器也都是孙吴或者东汉末年到曹魏的时候，从海外交易而来的舶来品。

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▲红料串珠

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▲玻璃串珠

3、山阳城周边出土的东汉多层陶楼

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