第三十六章 辩经2（2 / 2）

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，搞什么唯物起来，而估计也只是对于朝廷的反感，对于天子神圣的一种质疑！

毕竟看看这东汉一百多年的历史，除了光武帝刘秀之外，就没有长命的皇帝。导致朝政动荡，往往孺子皇帝操控与权臣之手，也实在让人很难真正相信天子的神圣性。

然而这个时空世界，终究还是有着鬼神的，终究是处在神话时代已经结束，但是距离不远的时候，还有着很多神话时代的遗留。

便是古文经学当中的神话内容也不少！

所以这黄安也不敢说这世上没有鬼神，只能表现出敬鬼神而远之的态度。

我知道这个世界上可能有鬼神，但是我不去接触他。

事实上，这也是后世儒家对于鬼神的基本态度。这也是构成了后世东方世俗化社会的起点！

若是再按照今文经学发展下去，那么日后儒学宗教化是避免不了的。那么后来的历史也将极大改变，东方可能从世俗化的社会形态，变成西方，或者中东的那种宗教化社会了。

作为一个后来人，郑小明其实是对于黄顺的态度很欣赏的。

不过还是那句话，谁让他郑小明屁股坐在今文这一边呢？

郑小明也懒得多说废话，只是对着空中一伸手，喝了一句：“风来！”

身上转化为苍天气数的一丝力量顿时沟通星命，顷刻间就有大风吹起，吹的所有人衣袍猎猎作响，也吹的对面那些太学生们连眼睛都张不开。

足足维持了一分多钟之后，大风才渐渐停歇。郑小明也不说话，大笑三声，拂袖而去。

那些太学生们个个胆怯失色，却是再也不敢阻挡郑小明了。任凭郑小明带着亲卫人等离开。

原本他们想要找郑小明辩经的，然而郑小明何等人物？哪里不知道辩经这种东西，只要嘴强不肯认输，那就根本辨不出输赢来。干脆的不和你辩经，咱们玩实际的！

这就是所谓的软的不行，咱们来硬的。

郑小明潇洒离去的时候，那何苗也是刚刚闻听消息，从府中快步走出，正好看到这最后一幕，顿时就是眼前一亮，差点一个好字就叫出口来。

何苗眼神闪烁，心中暗道：“以前经常听说这郑氏子生而能言，乃是天生神圣。我原本还不太相信，现在看来还真有可能！

要不然如何能够做出那等马车，还有今日这般的呼风唤雨？”

这般时候，还不是后世宋儒大兴之后那种万般皆下品惟有读书高的社会风气。

此时距离上古还不算远，能够发明创造的都是大圣大贤。所谓伏羲生火，轩辕造车之类。

像是郑小明这种能够改造马车，使之平稳绝无颠簸的人物，在所有人看来，也都是很有本事的厉害人物。绝不会像是后世那般，直接叱之为奇技淫巧的工匠之流。