第35节（2 / 3）

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”

　　秦法有“子告父母，臣妾告主，非公室告，勿听”！

　　嬴云曼只得看向祖龙，李斯躺枪是她没想到的，当然李斯请罪时她就知道是亲亲相隐的问题。

　　她放缓语气：

　　“秦法受亲亲相隐的影响不深。只是不准子女臣妾告发家庭内部的案件，但这同样会导致家族高层对家族底层的盘剥。”

　　嬴政也没想到让秦二教训扶苏，结果教育到自己头上。

　　李斯治法有错，他作为君王难道就没问题？

　　“律法有误就予以修正。”

　　李斯赶紧拜谢陛下不追究的恩德。

　　嬴云曼这才继续之前的话题：“既然君王不能治罪，若百姓因官员亲属贪酷被迫造反，那儒家又会如何解释这个问题？”

　　扶苏茫然。

　　他从未想过这种问题，只知道“仁”“孝”是明君之道。

　　上为明君，下则自清。

　　但真遇上百姓被贪官逼反该如何处置，儒家就跟无法抵御匈奴南下一样，拿不出任何像样的章程。

　　等不到扶苏的回答，嬴云曼也不想再浪费时间：

　　“儒家会告诉君王，这都是因为作为源头的君王不够仁德，臣民才没有被仁德感化。所以官逼民反是君王的错，君王应该下罪己诏，并且变得更加仁德，以便臣子更加无所忌惮地欺压百姓。”

　　嬴阳滋都快不认识“仁德”这个词了。

　　但她听懂了，大秦若是以儒治国，那就是官员贪腐百姓造反，然后儒家还要指责君王不够仁德！

　　何其荒谬！

　　而李斯冷汗直冒。

　　公主这段话化用的正是他老师荀子的《君道》：君者，民之原也，原清则流清，原浊则流浊。

　　这原本是老师用来劝导君王仁德的话语，被公主这样反推，就变成了儒家愚君的铁证！

　　扶苏颓然下拜：“扶苏受教。”

　　原来他真的是被儒家愚弄的蠢货。

　　三公九卿中也不乏对儒学有好感的官员，此刻也全部心底发寒。

　　秦二还真是将荀子的性恶论贯彻到底：不管你说得多么好听，她都以最大的恶意进行反推，一旦推导成立，那就是欺天之罪！

　　嬴政不喜儒学，也认为扶苏是被愚弄，但即便是他也没想到儒家敢愚君至此！

　　若非天幕指明秦二能剔除儒家愚君的糟粕，这时候咸阳的儒生就该全都被活埋进土里。

　　【最大赢家不是墨家和法家吗？小学生总共就三本书：墨家《数学》，法家《法律》，其他各家加起来才凑出的《语文》。】

　　张行目瞪口呆。

　　啊？

　　墨家早就式微，把所有弟子召集起来也才几百人。

　　结果秦二将墨家与法家并列？

　　只是为何名为“数学”？

　　墨家弟子们无法像张行一样纯粹地秉持“兼爱非攻”——若是能做到，他们就不用跟着张行修学，也能当巨子了。

　　在看到秦二将墨家列为显学后，已经有不少墨家弟子在心中认可秦二治墨这种说法！

　　张行思考“数学”无果，见弟子们的神态就非常忧心。

　　当初秦国也重用秦墨，可当大秦一统，就将墨家弃若敝履。

　　秦二再启墨家，或许也只是为她的征伐做准备。

　　………

　　章台宫还沉浸在秦二“愚君论”带来的影响中，无人在意这三本书。

　　但诸子百家大都无法理解。