第五六六章 劝诫（1 / 3）

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到底是什么事情，杨瑛瑛要告诉尚云，而不是直接跟董良说呢？

原来是关于联姻的事情。李俊良没敢直接报告给元首，而是从暹罗人提出的条件中摘了出来。

在华族的大多数人看来，董良是一个对感情非常专一的人。要不然像他这般地位，同时又这么年轻的领袖，定然是在婚前就纳几房小妾。

而暹罗人的态度又非常的坚决。这件事情明显是对华族有利的，他要是拒绝似乎又不合情理。

到时候暹罗人会怎么想，我都已经倒贴你了，将我们的公主嫁过去，你都不同意，那我是不是可以认为你与我们暹罗之间建立关系是没有诚意的呢。

李俊良只说元首一定会非常满意的，但是此事关系到元首的私事，因此需要回去报告。

暹罗人却等不及了，他们直接派了一个使团，由瓦西拉昭披耶带队，昭披耶在暹罗相当于公爵，是国王之下最高的爵位。

瓦西拉是一位德高望重的王室成员，是国王拉玛四世的叔叔。

不过这位瓦西拉是位虔诚的佛教信徒，很少过问政事。

这次与华族结盟，关系到了暹罗的未来，所以拉玛四世才将这位叔叔请出山。他希望瓦西拉帮他看看这个华族是否能够战胜满清，是否值得暹罗去结盟。

瓦西拉带了一个庞大的使团，足足有几百人，其中有一半是和尚。

在暹罗，小乘佛教占有重要的地位，几乎所有的暹罗男子在年轻的时候都要出家一次。

各式各样的寺庙在暹罗星罗棋布，随处可见。

在对信众的控制以及政治的渗透方面，小乘教确实比大乘教要有优势。

但是这些人俗心太重，在修禅方面，还是比不上华夏本土的大乘教。

大乘教融合儒家、道家思想，可不是小乘教可以比的。

瓦西拉公爵除了是一名王室成员之外，还是一位出名的大师，精通佛法，这与拉玛四世非常像，也是因此，他才得到拉玛四世的信任。

瓦西拉这次到福州感触颇深，尤其是从闽江口到福州的一路上，他能够看见到处都在建设，这可不是在建设宫殿陵寝，而是建造工厂。

马尾船厂区那高大的烟囱，别人可能不懂，但是颇有见识的瓦西拉公爵知道那些是什么。

他去过欧洲，参观过巴黎和伦敦。这里的场景与泰晤士河畔的工业区非常像。

他还看到了闽江之上巡逻的炮艇，确实像是那位特使说的一般，比英国人的炮艇要强大多了。

这几天，除了在涌泉寺论法，他还在郑德的陪同下去参观了船厂。

他参观的都是那种建造炮艇的小船坞，这样炮艇船台足足有几十个，船厂的工程师介绍，这样的炮艇，他们只要几个月就能够建好下水。

而生产小型炮艇的船台，只占了船厂的一小部分。

瓦西拉能够看到远处还有很多更大的船坞，但是对方并不愿意带着自己去参观。

郑德还带他参观了中州陆军学校，瓦西拉提出希望能够派遣军官到华族来学习。

这次参观，让瓦西拉认可了华族的实力。

董良一行人非常低调，他在警卫的保护下，陪着尚云从鼓山的西麓慢慢地登到山顶。

鼓山不是太高，也不算是陡峭。

华族定都福州之后，对这里的山路进行了修缮，在一些陡峭的地方修建了台阶。让鼓山成为了福州市民登山、赏景

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