第252章 国之大事，在戎在祀。（1 / 2）

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于是就决定五十五两银子只发放二十两，其余的以粮食、布匹、绸缎、土地、首饰进行发放。

阵亡的百姓们只发放一半的抚恤金，发放二十五两银子。

另外关于军队的赏赐问题也是依照这个方法，只发放少量的银子，其余的大部分以实物冲抵。

第三个问题就是关于祭祀的问题。

古语云:国之大事，在戎在祀。

自己的地盘还不够，兵马还不够不强壮。如果再不祭祀，自己的国家长久不了。

而祭祀就是为了给自己手下人一种精神上的认同感，让他们认为现在自己做的事情是正确的，是光荣的，是伟大的，是足以被记录进史书的。

历史上那些大规模的战争或者是种族屠杀，从来都是打着高尚的名义进行的。

像西方那可笑的十字军东征，就是把人们内心想要抢劫他人的贪欲说成是圣战。

日本人当年对中国的入侵，大肆屠杀中国百姓被他们说成是建立大东亚共荣圈。

道义这个东西是一把双刃剑，会使人受益，也会造成巨大的破坏。关键看人们怎么去使用它。

自己现在就是在利用道义这个东西，让手下的军队们认为我是烈风帝国的正统皇帝，帮助我消灭反贼，平定天下是正义的，是高尚的。

虽然我自己知道自己的真实情况，我并不是烈风帝国皇室的成员。

不过一个没有战争，稳定的国家是会让百姓少死很多人的。

第四个商讨的问题就是关于僰人的安置情况。

人口这个东西从来就是不嫌多的，我让丞相夏辉拟定运粮问题，准备将靠近僰人地区的一部分粮食就近运送给他们。

并且允许他们从山里面搬下来，赐予他们土地和房子，让他们可以安顿下来。派遣读书人去教化他们，让他们学会耕地和穿衣。

然后给予他们和汉人同等的政治地位，不把他们当成牲畜、野人来看。

毕竟自己以后的军队构成一定是复杂的，除了汉人还有南诏人。自己不可能搞什么种族主义。

再者，以中华大地的传统来说。皇帝是上天选中的人，也叫天子。

是代替苍天管理世间万民的，不论是汉人，南诏人，亦或是僰人，契丹人，高丽人。他们都是属于上天的造物，都是应该归上天选中之人管理，也就是天子管辖。

不得不说自己有时候真的佩服儒家这一套，成功的将皇权与神权绑定。

皇帝就是正统，皇帝就是天下百姓的信仰。

商讨完会议之后，天色已经变黑了。

拉着丞相夏辉和岳平川二人不让他们走，让厨师把饭菜做好送过来，和他们一起用餐。

由于自己的骑兵部队长时间奔袭，人和马都太过劳累。在得知成都城已经安全的消息后，没有选择今天进城，而是在原地驻扎下来进行休息。

大部队在九天后也跟着陆续抵达了成都城。

紧随着大部队，与之一同过来的还有那位自称九天玄女侍女的巫婆。

东川节度使孟冠虽然心里面早有准备，但是在得知我已经杀死西川军节度使章俊杰，并吞并西川军后还是非常害怕。

询问手下面的谋士们有什么良策，可是这些人半天憋不出一个屁来。

气的孟冠再也控制不住自己的情绪，使劲的用砚台砸桌子，把桌子砸的‘砰砰’响。

手底下的这些谋士还有武将们一个人都不敢动弹，连吞咽唾沫的动作都是慢慢的放到喉咙里面，然后赶快用喉咙抵住，再稍稍留出来一个小小的缝隙，让唾沫慢慢滑落。

谋士们素来文雅，还能在这种情况下自由应对身体情况。

可是对于五大三粗，平常大大咧咧的武将们来说那就是灾难了。

尽管武将卓大山尽力夹紧自己的屁股，可是管天管地，管不住拉屎放屁。

在东川节度使孟冠生气的说出“你们连个屁都不如”的这句话后，早晨吃多了肉的武将卓大山再也憋不住了，一声响屁直接炸满了整个房间。

气的孟冠脸都绿了，然后直接用拿着砚台的手指着卓大山:“来来来，卓大山，让本节度使看看你跟这些屁比起来如何?”

被点了名的卓大山被迫走出队列，一张脸比哭还难看的看着东川节度使孟冠。

但东川节度使孟冠完全不给他留情面，直直的用眼睛盯着他，让他说出个一二三！

如同刚才憋屁一样，在经过一段时间思考之后。卓大山终于想出来一条改变眼前困境的计策。

兴奋的他用自

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