第68章 全真教（1 / 2）

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蒙着黑布的长案后，王道长缓缓睁开双眼，院子里霎时间鸦雀无声，落针可闻。

“福生无量天尊！”一声道号从王仙人所在的位置传出来，这声音听着有些沉闷，但比一个寻常人气定神闲发出的声音又大了许多，院子里最角落的地方也听得清清楚楚。王铁匠双腿一软，直接跪了下去。像是起了一阵风，站着的人们一齐跪倒，跟着口宣道号“福生无量天尊！”

“此地，乃道尊羽化之地。贫道游历半生，漂泊江湖，因缘际会，得师太上老君神游点化，收为亲传，另传一教，名曰全真教。”大殿前的王仙人声调平和中正，不疾不徐的说道：“全真者，兼容并包无所不有谓之全，探外部世界之真相，求内心世界之真诚谓之真。此为我全真教基本教义！”这是把李鹏浩昨晚对全真教的解释照搬，一字不改。

王铁匠耳中继续传来王仙人那奇特的声音：“全真教以太上老君为至尊。本教之教义，深奥无比，贫道亦未完全领悟，待日后再缓缓宣讲。本教之戒律，与正一教派大致相同。所不同者，由贫道代师收徒的师弟李鹏浩宣知。”

王道长说完，看向李鹏浩。他不需要说明李鹏浩如何就是他的师弟，只“代师收徒”这四个见首不见尾的交代就可以了。留下巨大的想象空间给这些人，他们自会脑补，说不定编出来的故事比原版还要精彩。

李鹏浩上前一步，第一句话就是：“大家都起来吧！”让他没有想到的是，居然一个起身的都没有！

王道长不得不低沉的补充了一句：“都起来吧！”这才陆陆续续有人站起身来。这让李鹏浩不由得想起民国初期那些遗老遗少，拼命追求下跪的权利那一段历史。

李鹏浩也不废话，毕竟外面还有一千多人，不然今天一天都搞不完。他仿照后世宗教的日常戒律，做了一个简单说明。比如，非正式场合不必行跪拜礼，只需行道揖即可。比如一日之间，需要静默片刻，反省自身，以及每年至少需要一次向教区的道长汇报本年度自己的进步或者不足。又比如明知自己做错了事，要及时向道长忏悔等等。特别是当他说到不强制向信众收取任何费用，只接受力所能及的捐赠，并且会成立专门的监督管理机制，确保这些捐赠完全用于教务和教众时，院子里的人们再也忍不住窃窃私语起来。这就是李鹏浩所说的，民心者，利也！

最后，李鹏浩手一挥，向大家介绍了永泰城的名人张敬元，此时，这位白袍公子，是全真教第一居士。由他引导众人完成剩下的仪式。

于是，在张敬元的引导下，王铁匠第一个走上前，双手递上一支寻常竹筷。王道长接过那支筷子，伸进面前的一个小瓷瓶蘸了蘸，示意他拉起袖口，在他脉门上划了一划。口中念道：“百毒不侵！”王铁匠只感到一丝冰凉在他脉门上闪过，低头看去，却了无踪迹，只有一丝奇异的芳香若隐若现。

王道长把那支竹筷郑重的摆在长案的一角，示意他去张敬元那边。此时的张敬元，站在大殿右侧的墙根下，那面墙上挂着一块巨大的白绸。王铁匠脑子里全是那句“百毒不侵”和那一丝丝芳香，像踩着云似的走了过去。

张敬元手上托着一盒朱砂印泥，让他用拇指摁了一下，然后示意他印在那块白绸上。于是，那块价值不菲的白绸上，落下了第一个指印——永泰城的王铁匠，成为全真教第一批信徒中的第一人！

其余人不再需要指引，鱼贯上前，双手虔诚的递上木筷或竹筷，接受王仙人“百毒不侵”的洗礼，在白绸上摁下指印。约莫一炷香功夫，所有人都完成了这道程序，这个过程中，竟然没有一个人说话，似乎任何声音都会破坏这种庄严肃穆的气氛。

直到第一批大约两百人左右全部回到院中站定，李鹏浩才清了清嗓子，大声说道：“刚才师兄为各位信众洗礼，所言百毒不侵，只是一句祝福，并非从此之后真就百毒不侵了。有条件的话，大家要勤洗澡勤洗手，喝水尽量喝凉开水，保持屋子内通风干燥等等，才能真正百毒不侵。全真教，从来不是以法术哄骗信众的邪教，这才当得起一个真字！”他这样说其实很冒险，也许会削弱这个初生教派的影响力，但为了长远计，他不能从一开始就以愚弄老实人为手段。否则对之后的发展相当不利。

他必须把全真教的核心引导向“追求世界真相”的方向上来。牛顿就是一个虔诚的基督教信徒，他的三定律奠定了现代物理的基石，而他所做的一切，初衷只是为了“荣耀神”，微积分也不过是“理解神”的思维工具。

接下来的最后一个程序，是李鹏浩的软肋，他要教他们唱一首歌。他曾经去过一次教堂，唱诗班的天籁之音深深的吸引过他。可惜的是他五音不全，但这种独特的形式，也正是一个组织凝聚的重要手段，只能硬着头皮上了。

他从袖中摸出一支筷子，握住两端，说道：“这是一根筷子，跟大家带过来的一样。”说着轻轻一掰，那根筷子应声而断，

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