第263章 破心（1 / 2）

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杨延玉的话，及时的阻止了一场争论，也避免双方的关系进一步恶化。

不过仔细想想，杨延玉的话说的也是正确的，如果让杨文青再和老和尚争下去，双方的关系真的就要变得尴尬了。

杨文青不再言语，老和尚倒是自嘲的笑了一下，“两位见谅，是老衲修行不够，与一个小孩子也起了争论，还是修心远远不够啊。”

杨文青道，“无妨，只是小子小时候经历过一件事情，对于大师那句与佛门有缘，颇为反感，所以才与大师起了争执。”

“哦，杨公子小时经历过何事？可否与老衲讲讲，莫非说佛门有人作恶不成？”

“小子年幼之时，在汴梁有一贫贱之交，我那朋友天资聪明，却是孤儿寡母，时常遭人欺负。有一日来了一位和尚，每天在那孤儿寡母门前唱一句佛号，道是我那朋友与与佛门有缘，要带走我那朋友到寺庙之中为僧。我那朋友父亲早死，母亲整日靠着给人家缝补浆洗衣服为生，养活着一个儿子。这和尚整日纠缠不休，他母亲怕自己出去干活了，儿子被和尚拐走，最后也无法出去给人干活，自然也就挣不到钱，母子俩生活日渐困顿。眼看着家里边揭不开锅了，最后熬不过纠缠，也只能将孩子与了那和尚，得了一笔钱自己也能够生活下去，只不过一年之后，我那朋友的母亲却因为见不到儿子，得了失心疯，最后坠入汴河而亡。”

这故事显然是杨文青编出来的，不过这样的事情显然也有发生。

老和尚闻言，“竟有此事？”

“大师只是不愿意相信罢了，若不然，大师这寺庙中的这小和尚都是从何而来？难道都是家人自愿的送到寺庙里边的吗？恐怕都是大师手下的和尚们从外边买来的吧？”

这话一说出来，老和尚一时有点语塞，脸上也不自在起来。

“自从前周世宗皇帝灭佛之后，佛门式微，佛门僧人少，传承都遇到了问题，所以便想着要多画一些，小孩坐在河上，从小加以培养，长大才能忠心。那么，这长安城里边的那些乞丐都吃不上饭，但是何不把他们都度化来当和尚，偏偏的要拆散人家好好的家庭？尤其是像我那朋友那样，孤儿寡母无权无势，佛门如此作为，相当于逼死了人家寡母，又断了人家香火，如此做为，与强盗有何不同？小子就不信大师不知道佛门之中有如此龌龊之事！”

说到这里，老和尚也只能叹一口气，“此等事情，各地都有，只不过倒也不多……”

“不多难道就可以睁一只眼闭一只眼眼吗？如此下去，佛门在百姓心目中的形象就不再是救苦救难的慈悲形象，而是穷凶极恶之辈！这样，佛门即便是强大起来，天下百姓还有几人会信佛！如果这世间真如佛门所讲的有轮回报应，难道这些人就不怕吗？”

这话如当头棒喝，让老和尚一时时间精神恍惚，只是在嘴里不停的念叨，“不会的，不会的……”

“不是不坏，而是大师不愿相信罢了。大师若真的慈悲为怀，就把这长安城里边的那些乞丐，凶徒，还有那作恶之人全部收到这寺院里来，将他们渡化，让他们来做和尚，这样一来既可以让这些人变成好人，又可以让老百姓少受这些坏人的欺负，一举两得之事，大师觉得如何？”

老和尚双目露出了惊恐之色，“不行，不行！这些家伙一旦进入寺院，那岂不是把我这寺院都拆了？佛门圣地，岂不是变成了藏污纳垢之地！”

“大师莫要自欺欺人，佛门早已不是圣地了，藏污纳垢，现在不也正是这样吗？大师敢保证，这寺院里边的都是好人吗？佛门慈悲为怀，普渡众生，那些人难道不是众生吗？不应该被度化吗？”

“可是，那都是穷凶极恶之辈……”

“佛曰，放下屠刀，立地成佛。”

老和尚无言以对，神情都有些恍惚了起来，杨延玉瞪了儿子一眼，你好端端的破坏人家的佛心干嘛？

于是，赶紧向老和尚说了句对不起，又拉着儿子回了房间。

“你说你好端端的干这事干嘛？这净衍大师昨晚收留我等，也算对我等有恩，你怎能如此恩将仇报？”

“父亲难道没看出来，那老和尚其实也有些贪婪吗？”

“贪婪？”杨延玉倒是一时没看出来。

“老和尚刚才问我的是不是参禅，恐怕想的就是要从你我嘴里套话，想问一下我们在修什么功法。觊觎他人功法，这难道不是贪婪吗？一个和尚，就不应该有这样的想法，好好修行难道不好吗？”

杨延玉一想还真的是这样，于是便不再抱怨儿子，只是觉得儿子是不是有点小题大做。

“他最多也就是那个想法，只要咱们不说，难道他还能逼迫不成？你刚才这一番话，将佛门说了个一无是处，只怕他心里受了这一个打击，从此这事就成

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