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业报类、胎息类,总有个处理的法子,只要我逐一找来尝试,总能找出它们的所属所分。
只不过,这所需的东西就有点儿麻烦了。
青城山距离蜀都不近,我十二点过才抵达山门,然后一路开抵距普照寺不远的个小街,这里现在已经全部被开发成了旅游度假村和吃饭、住宿的聚集地,我一路绕到街尾,这才停车敲响了个看似破烂的小斋堂。
斋堂是给居士和信徒吃饭的地方,比不上外面餐馆旅社的华美,粗米糙菜,几乎见不到油珠,调料也只是简单的盐和辣椒,别的一概不用,但胜在价格便宜实惠,附近的乡野信徒也只会吃这个。
敲了半天,门内才传来个苍老的声音回应:“这么晚了,谁啊?”
“李婆婆,是我,安然!”我回叫道:“这么晚来打扰确实对不起,但请您见谅,为了七八条人命,我必须找到大量的‘福根’和‘三寸金钉’,希望您能帮我。”
嘎吱声响,满头白发的李婆婆已经打开了门,她惊道:“怎么会出这么大事儿?七八个人,噢,我的天,太多了!”她侧身让我进门:“对了,佛前香灰和凝珠泪你需要吗?”
“暂时不需要,”我皱皱眉:“这两种东西稀少珍贵,但恰好不对症,所以我只需要福根和三寸金钉。”“饿鬼道的事儿?”李婆婆吃斋几十年,倒也算是个明白人:“那好,我给你找。”
供奉仙佛的香有数种,其中有种篾香是由香骨和香肉组成,竹签经沾水后把带有粘性的香粉均匀裹在竹签上制成,在佛前供奉完毕之后,剩下的三寸左右纯香骨就叫做‘三寸金钉’。
许多寺庙都有替人供奉长生灯和祈福灯的习惯,由古至今,用纯铜打造的莲花灯碗盛满香油,加入灯芯点燃后供奉佛前,上贴书祈福者姓名年岁的红纸,等到供奉的时间结束,这些灯油和红纸就收做了一堆,古代全都用来施舍给地府中的饿鬼,暂缓痛楚,也算是体现了佛道的悲天悯人之情,这东西就叫做‘福根’。
至于李婆婆提到的其他两样,那是专用来对付恶鬼厉煞的,拙作《神鬼再现》曾有详解,这里就不累述了。
李婆婆带着我在附近数个庙中转了一圈,好不容易才收拢了阵阵一大桶福根和两塑料袋的三寸金钉,我也不敢多呆,告辞之后立刻朝着峨眉山赶去。
趁着天亮,我还得过去碰碰运气,看能不能今天就弄到渡羹饭。
(有什么想法,请书评区留帖,谢谢诸位!)
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