第316章 五行五方（1 / 2）

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仿佛没感觉到气氛之诡异，周南自顾自挠头，“杀三个杀九个我都可以理解，杀五个是有什么说法吗？莫非对应五行？”

对于传统文化理论的储备，他自认还欠缺不少，语气带着十二分的不确定。

殊不知听的人，“？？？”。五行？还八卦呢！

袁宗熹更是差点破功，一个数分钟前还在科普额叶颞叶的人，忽的就拐去谈论五行八卦了，这种撕裂又杂糅的感觉...你懂得。

周南这话要是放一开始说，袁法医敢直接开怼，但在见证了一系列不科学事件后，他只态度温和的疑问了句，“三我知道是谷志鑫推崇的数字，九怎么就可理解了？”

还真有好些人也没明白周南的脑回路，随着袁法医的话点起了头。

周南没有解答的意思，直接看向了罗胜，那眼神意思，反正回答一个也是回答，索性两个问题都由您老代劳呗。

成功接收到的罗胜，“......”。这小子是愈发极尽躺平之能事呐，白瞎了一顿牛肉面！

内心不怎么雅正的罗总队，表面温文儒雅着，“三而参之，九而九之，为数之极，以起黄钟数焉...”

袁法医木然，一句“说人话”好悬没出口，还好理智尚在，憋住了。

周南表示服气，这必须是他的锅，于是迅速组织了一段“人话”找补，“谷志鑫既然热衷华夏传统文化，又满是仪式感的在尸块上刻数字，想必比较‘讲究’，天之高为九重，地之极为九泉，易地而处，换做我的话，理应凑够九这个数字，才算圆满吧...”

袁宗熹，“！”

专案组众再度，“......”。

虽然也不是平铺直叙，但意思表达足够明确。

合着您是觉着五个少了？还没杀够？

这理论听起来多少有点飘，深受马克思主义教育的专案组众多数表示不能接受。

“这么说，未必只有九，五也是合理的，我记得有个电影，里面那连环杀手，就是根据五行布局杀的人。”

“的确，古代人的说法多了去，每个数字背后都有其意义，比如两仪四象，六合七星，照您这么说，谷志鑫杀几个人都是有可能的。”

“主要是，如果他真杀超出五个，也没有隐瞒的必要，说句不好听的，五个和九个定罪量刑有区别吗？”

“......”

纯探讨，不存在硬杠，而且确实逻辑在线。

周南也一度怀疑是自己脑抽了，才会总觉着“意犹未尽”。

“人力有穷时，对于国学研究，我也尚属浅薄，”罗胜毫无包袱的道，“不过我认为周队的思考方向，不失为一个思路。”

咦？这是“站队”了？两个非人类站在一起，效果可不止翻倍那么简单，所有人脑回路不由自主的往传统文化方向走了起来。

虽然近年来国学热潮，但大多都浮于表面，能真正深入钻研的，仍少之又少，临时抱佛脚显然是不赶趟了，大家伙只能老老实实继续聆听罗总队教诲。

“数学是科学的基础，也是哲学的源头。古人认为数字是有能量的，0为无极，1成太极，2化阴阳，3生三才...”

“易经中1、6为水，2、7为火，3、8为木，4、9为金，5、0为土，五行再分阴阳，1、3、5、7、9为阳，2、4、6、8、0为阴...”

“从0至9，凝聚了华夏传统文化的哲学思想，九九归一，万法归宗

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