第192章 是，很美！（1 / 2）

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比起皇上的毒舌，先皇就要好太多太多了。

先皇让宫里对此类心理疾病有经验的御医对他进行治疗和分析，教他如何面对和克服。

通过一系列的心理疗法，让他逐渐学会了，面对压力时去放松紧张的心情，控制焦虑的情绪，不再被内心的恐惧左右。

他一次又一次的去直面自己内心的恐惧，将残留在身体里的阴影逐渐被光明照亮。他花了三个月才从昏迷中清醒，又花了半年多恢复身体的机制，再用两个月去克服心理障碍。

用了将近一年的时间，才真正从那次海难中走出来。这其中的艰辛，只有他自己体会的到。

自那之后，他对大海才有了新的认知。

他曾经视大海为无尽的恐惧，觉得它能轻易吞噬一切生命与希望。现在却也学会了用不同的眼光去看待这片广袤的水域。

大海确实有着它狂暴的一面，巨浪滔天，仿佛能吞噬一切。

但与此同时，它也展现出了无尽的包容与温柔。

海浪轻抚沙滩，涛声阵阵，仿佛在诉说着古老的故事。在阳光的照耀下，海面波光粼粼，美得令人心醉。

他尝试去理解大海的多元性，就像人生中的种种经历一样，既有挑战与困难，也有希望与温暖。

他开始接受自己曾经的恐惧，并从中汲取力量。正是这些艰难的经历，才能让他变得更加坚强和成熟。

“恭喜你，净修哥哥，蜕变成功！”再多的安慰都不及一句赞美和鼓励，这才是此时早已身为强者的他最需要的。

叶净修摸摸她的头笑道：“我讲了那么多，该你了。”

没想到还有交换经历这个环节，池念瑶皱了皱眉，尴尬地说：“这是我第一次近距离接触大海，所以……”没有相关经历。

意料之中，池念瑶从小就活泼好动，喜欢到处跑。池路寒担心，便会限制她的行动范围，偶尔还会让人跟着，她没见过大海也在情理之中。

叶净修略一思索，提议道：“那就讲讲你知道，或者你看过的，关于大海的故事。”

池念瑶眼睛一亮，仿佛找到了话题的切入点：“净修哥哥，看过《山海经》吗？”

他摇摇头，这种奇幻的书完全不在他的考虑范围内。

“《山海经》里有很多关于大海的传说。书中记载了一种名叫‘鲲’的神奇生物，它能在水中化身为巨大的鱼，又能跃出水面，化为鹏鸟，振翅高飞，直上九天。”

“但我更感兴趣的是里面记载了最早的四海海神。”

叶净修挑眉，似乎来了兴趣：“哦？是什么样的。”

东海海神：

名叫禺虢，人面鸟身，耳朵上戴着两条黄色的蛇，脚下也踩着两条黄色的蛇。

据说东海海神禺虢是黄帝的儿子，他生了儿子叫做禺疆，也叫禺京、禺强，是北海海神。

西海海神：

名叫弇兹，人面鸟身，耳朵上戴着两条青色的蛇，脚下也踩着两条青色的蛇。上古十二祖巫之一，被称为中华老祖母，是“风”姓始祖。

南海海神：

名叫不廷胡余，人面鸟身，耳朵上戴着两条青色的蛇，脚下也踩着两条青色的蛇。

北海海神：

名叫禺强又称禺疆、禺京，黄帝之孙。身体像鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙。是传说中的海神、风神和瘟神。

据说它字“玄冥”，是颛顼的大臣，为人面鸟身，两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。

池念瑶不解地向叶净修发问：“海神明明应该是掌管海域，为什么他们反而是鸟身呢？他们难道可以在海里飞吗？”

叶净修听了，微微一笑，解释道：“我对《山海经》这样的神话传说了解并不多，但我看过很多史书，它们的描写方式其实都是大同小异的。”

海神以鸟身出现，实际上是一种象征和隐喻。

鸟常常被赋予了神圣和自由的象征意义。它们能够翱翔于天际，俯瞰大地，代表着一种超越凡俗的境界。

因此将海神描绘为鸟身，实际上是赋予了他们一种超凡脱俗、神秘莫测的特质。

“人面鸟身，珥蛇践蛇”的形象，是一种复杂的文化符号的混合。

人面代表着智慧与理性，鸟身则象征着自由与灵性，而蛇则是古老文化中常见的神秘元素，代表着变化与生命的力量。

这样的形象设计，既体现了对海洋的敬畏与想象，也展示了对自然与超自然力量的理解。

他轻轻拍了拍池念瑶的头，温柔地说：“所以

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