第283章 神话传说（2）（2 / 2）

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化。有的妖精源自古老的树木，它们在岁月的长河中沐浴着灵性，逐渐化身为树怪、藤妖或花仙子。它们以树木的形态为基础，融入了天地间的精华，展现出独特的生命魅力。

此外，还有一些妖精是由受到大自然灵气滋润的野兽化灵而来。它们保留着野兽的狂野与力量，同时又融入了灵性的智慧，如牛魔王、金翅大鹏、青毛狮王、白象精等，每一个名字背后都隐藏着一段传奇的故事。

更有一些妖精，它们是由大地之息所孕育出的精灵。它们与石头、火焰、水流等元素紧密相连，如石精、火妖、水妖等。这些精灵在自然界中翩翩起舞，与风共舞，与雨共歌，成为了大自然中不可或缺的一部分。

至于魔，它们原本就是人类，或是天界中的仙神，却因种种诱惑或内心黑暗面的驱使，走上了堕落之路，变成魔。而这种转变，不仅让他们的力量变得更加强大，也让他们还获得了一些禁忌之力，成为即使是人类、仙界也不得不忌惮的存在。

至于鬼，它为至阴之物，一般俗称为魂，言下之意就是阳寿尽了，阳间的躯体没了，只剩下了朦胧的非实体的单元。鬼绝大多数由人死后，魂离体而化成，只能在阴间活动，如果回了阳间也只能在夜晚出来，由于人的阴阳平衡被打破，变成纯阴之体，自然多了一点超能力，但极其微弱。所以说鬼的力量很弱的。

鬼的出路一般有三，其一是投胎转世为人或动植物，其二是在地狱里受苦，这两条最为常见，还有一条是尸解成神，一般来说是人在阳间或多行善事，或修道，或受高人指点，或受敕封，但却没有机缘肉身化仙只能在死后尸解飞升为神的人。其实这些人并没有真正的当过所谓的鬼。

在现今的世俗界中，之前曾经横行一时的妖魔鬼怪大多已被高位神灵所制服。那些妖魔要么成为了坐骑，要么被彻底消灭，因此在这个世界中已难觅其踪，这与修仙界中所描述的魔界、妖界和人族三足鼎立的局面截然不同。

修仙界存在着魔界、妖界和人族三者相互并存，互相博弈的复杂关系。在修仙界中，每一个种族都在为了生存和繁荣而不懈努力，各自有着自己所属的地盘，三者共存，一起为修仙界编织出一幅幅绚丽多彩的世界。

器老仔细聆听着蒋政的叙述，心中不禁掀起了惊涛骇浪，他的困惑如同迷雾般越发浓重。因为这些神话传说中的名字，似乎与他所在的仙界紧密相连，牵扯着无数隐秘的线索，让他由不得想象之间的关系来。

尤其令他震惊的是，这些传说中的名字竟然有一个与修仙界人族中的大能者陆压道君的名字相同，让他不禁怀疑是否指的是同一位传奇人物。

还有就是修仙界人族中与东大陆“天庭”和西大陆“宙斯神殿”三足鼎立的佛教与这个世界传说中的佛教是否存在某种神秘的联系，虽然目前不得而知，但种种迹象表明两者真的可能存在千丝万缕的联系。而在修仙界，佛教的声望堪比天庭，其领袖亦是一位名震天下的人族大能，其影响力和地位，在整个人族中也是无不令人肃然起敬的存在。

“三昧真火，这是一种在仙界中也属于流传已久极为罕见的天地灵焰，竟然也在这个世界的古老传说中有所记载。看来这个世界并非凡俗，其渊源深远，能够上溯至仙界远古时期的人物。

此外补天石，八卦炉，这些与仙界紧密相连的奇物已经在此秘境出现了，似乎暗示了两界之间的深不可测的联系。如今这秘境中即将出现的异宝，估计也与仙界有着密切的关系。”器老沉浸在对蒋政叙述的这些神话的沉思当中，琢磨着这一切背后的意义与联系。