第169章 妫溪人的好邻居（1 / 3）

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书本捧在手中沉甸甸的，让我莫名地很有成就感，书皮看起来也崭新崭新的，还带着烫金，我瞟了一眼简介，字里行间似乎写着什么民俗二字，就迫不及待地翻开了，读了几段“嗯”了一声，发现内容有点不对劲。

“众所周知，流经我国境内的三条大河，泱江，沧江和陵川江…”

“其中泱江汇入淇海，沧江汇入澄海，而陵川汇入絶海…”

“俄刻阿诺斯族人的祖先就是沿着沧江的一条支流来到我国境内的，并在雀城的紫阙台-翡翠川一带发展出了灿烂的文明…”

“现如今俄刻族人在世界上共有一千五百万人口，其中七百万都在我境内…”

这什么鬼啊…哪跑出来的俄刻人？我瞳孔不自觉地放大，我看到标题的民俗，还以为是讲妫溪人的民俗…

不会是拿错了吧？我愕然，看了又看书名，往后翻到第十章才搞明白怎么回事，书还真没拿错，妫溪人确实在这本书里出现了，只不过在这本书中，他们扮演的不是主角，而是主角的敌人。

嗯，我大概明白为什么了，应该是妫溪人实在不咋出名的缘故，导致和他们相关课题都太过冷门，学术界根本就没有人特意为他们去专门写一本书，所以尚翩然才挑中了这本-----也是够惨的，到了如今这个年代，只有宿敌记载中只言片语间还能寻觅到他们的身影。

距今差不多五六百年前，俄刻族的祖先沿着沧江从中亚那边一路流浪来到了如今雀城所在的地方，他们看上了雀城那片土地肥沃的平原，想要定居下来，但是那里已经被同样喜欢沿着河流迁徙的妫溪人给占据了，于是他们和妫溪人大打了一架。

俄刻族后来者居上，可把妫溪人打惨了，不仅把妫溪人打的卷铺盖一路落荒而逃到鹅城，连带着祖坟都给人刨了出来。

我在书本中的彩页中看到了不少俄刻人从妫溪人那里抢夺来的战利品文物的照片，有挂毯，有宝石，有一些青铜制品，还有几具华丽的棺木。

我一边看图片下的文字介绍，一边感叹妫溪人的习俗果然变态，棺材里装的尸体据说全是妫溪人自己人，还是地位较高的贵族，无一不被砍断了双手双脚削成了人棍，都是和俄刻族人战事不利时他们献祭给老天的祭品。

这些棺材的外层还有彩绘，从其中保存的比较完好的那些上可以看出，画的是一个肉球上长着一个黑发黑眼的神仙飞升的场景。

…奇不奇怪？我顿时就想起了我梦里的那头怪物，只不过那头怪物头上没有几根毛，眼睛还是灰蓝色的。

是因为褪色吗？…我听说墓葬在被打开后几分钟以后就会失去原有的色彩，所以这棺材上的画原来是别的颜色也说不定吧。

尽管是作为配角出场，但这本书里对妫溪人的介绍还是挺详细的，特别描述了他们独特的风俗，说什么他们特别迷信，执着于活人献祭以及各种类型的血腥猎奇仪式，现代人想象的到的，想象不到的应有尽有之类的。

其中，妫溪人还有一种最为独特的献祭仪式叫做终极仪式，只有妫溪人里地位最尊贵的贵族和其血亲才能作为仪式的祭品被奉献，他们似乎认为通过承受仪式过程中超越极限的痛苦可以使人在精神上接近神明，并得到神明的力量…也是够疯的了…

书的最后几章还提到了妫溪人的结局，他们在百年之前没有在战争中被俄刻族赶尽杀绝，但是却在近代死于了自己的风俗，在上个世纪的一场集体献祭中把自己给玩灭族了。

关于书里提到这个结局，我上网上查了查，所言非虚，还真就死的这么离奇和愚蠢。

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