第十九章 光阴在前，诸子源流（1 / 2）

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“苦海”在何处？彼岸又在何方？

岳不群不在那方宇宙，也难算定“苦海”何物。

而且那方宇宙特殊，元始天尊都在那方宇宙“闹腾”，岳不群竟也无法感应到自己被裹挟过去的念头的境况。

也不知是生是死，当然，元始天尊既然将他的念头携卷去，定然有要务纠缠，所以应当死不了。

不过，元始天尊与那“仙缘”的瓜葛让岳不群有些没瞧懂。

岳不群怀疑“仙缘”乃元始天尊所授下。

这种可能性还不低。

只是天尊的目的又是什么？

近的就有本宇宙重聚洪荒之事，远的便是另一方宇宙的事了。

但不管如何，不管“仙缘”是否由元始天尊赐下，岳不群也实打实受过元始天尊的好处。

所以因果已经种下，得还。

虽不识“苦海”，不知彼岸，但《元始金章》还是可以修行的。

毕竟根本的大道还是想通的，无极衍就五太，生诸般大道，由此有三千大道，有宇宙无数。

立身现在，感受着光阴，从宙光大法中顺延推往过去。

岳不群倒是瞧见了不少东西。

在山海界中，张三丰就颇近，也就元末那时的人物。

从中岳不群就看到了昔年的主角们。

而且认真说来，张三丰竟未曾做过“主角”，在曾经隐隐约约的天命之下，张三丰向来是个“配角”，搭配着他的徒弟，他的徒孙，还有那些长辈。

岳不群看到了张三丰与日月魔教的瓜葛，应当说是曾经有的瓜葛。

张三丰的徒孙，曾为天命主角，名唤张无忌，阴差阳错之下，竟成了日月魔教的前身，也就是明教教主，而后掀动一场腥风血雨，搞得江湖震动不断，且与天下局势相勾连。

可惜张无忌此子优柔寡断，无雄心壮志，最后竟然舍下明教大业，携带爱妻美卷远赴海外，也是个痴儿。

江山由此拱手，明教因此气运大跌，从原本有国教之势，位列家国顶尖的可能变成了江湖势力，在这泥潭中打滚起来。

对此，岳不群只评价愚不可及，

但也赞叹此子才情。

武道天赋丝毫不差张三丰，可惜是个痴儿，倒是白费了那副根骨。

因此，还得给个评价蠢笨如牛。

跨过这个“主角”，岳不群更见到了其他“天命主角”。

其中犹以宋时“主角”最多，北宋南宋，这两朝那可真是风云变幻，一堆人物，岳不群都怀疑是不是这年头耗空山海界仅存不多的天地元气。

有豪迈之士，有天意追着喂饭的傻小子，各式各样，总之天赋才情都让人动容。

可惜都不是生在岳不群这个年代。

否则岳不群定一一收入麾下，徒弟添一茬又一茬。

这伙“主角”中，岳不群最喜欢的就是郭靖此人了。

与他同时代的人都以为此子天资愚钝，但其应当真得算作大智若愚之辈了。

另外，此子与全真有些许瓜葛，真个算来，还是岳不群“长辈”。

而且此子明事理，占大义，岳不群即使在现在的江湖中也有听闻其大名。

侠之大者为国为民！

光阴再往前推，还有一堆的英雄人物。

到得春秋战国时，又见着一位越女阿青，得白猿授剑，炼就无上剑道，可惜败在情字上，从此悟透天道，也破碎虚空而去，其更在达摩张三丰之前。

其如今就在上界，拜于骊山老母座下，为散仙。

而且其命数早已破去，也无甚破命之说，但至今也没炼就不朽，可骊山老母看重，将来前途不差，再说，若真有人两三千年就炼就不朽，那绝对能让好多人怀疑自己修炼是不是都修炼到狗身上了。

当然，岳不群这般人物除外。

另外在这个时代，还能看见诸子百家，那些开创一家学说的大宗师，岳不群一一阅览过，自然是觉得百家齐放，真个精彩。

但真正能让他动容的也只有老子孔子墨子几人。

尤其是老子，留下五千言，更是向世人展示了道之所在，道之为何。

而且老子更被后世传为太上老君，太清道祖。

所以岳不群必得认真验证着，看看是否为那位与元始天尊齐名的太清道祖。

一切成迷，老子既存在，也不曾存在，岳不群也看了个混沌朦胧。

如此异常，怎还断定不了

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