第四十七章 古象宝镜，三十三天道场（1 / 2）
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十万大山之事算是了结了，大唐将在半年内加派十万兵马，调民夫五十万，并遣诸戴罪之身的炼气士和旁门散修，将在十万大山中建起九座大城。
另有城皇地主庙建在大城当中，将使使人道法度笼罩此间。
除此外，十万大山的苗裔蛮夷也都将迁移到这九座大城之中。
之后，这五十万的民夫之中的单身汉将会留在十万大山，他们将与本地苗裔女子结婚生子，将大唐文化融入此地。
这也是岳不群给大唐朝廷提的建议。
十万大山足有万里辽阔，疆域足以比拟大唐，但多是穷山恶水，无甚人烟，被毒虫勐兽占着。
但如今人道法度进入此地，必将会给此地带来变化。
因青城派被岳不群降服，其他大派也被岳不群慑服，更不敢掺和此间来，也就只能眼睁睁看着大唐的人道法网再度扩张。
……
修行已是本能，植于心间，就在魂魄之上，即使沉眠，即使元神消散，修行也只会依旧，不会暂停。
吐气换气已不是在于口鼻，而是在意识，在魂魄与天地的交感，这之中既有元气在吐换，也有天地间的法理在魂魄中交缠，化作自身修行资粮。
自身气机与天地气机交换，如此天地得了他的气机法理，而他也得了天地的气机法理，此中之奥妙，唯有他这等境界的存在可以明晰辨理。
大道大道，此界自有三千大道，先天大道却仅有四九条，与那四十九件先天纯阳至宝正相对应。
那先天纯阳至宝最是厉害的便是那四门五镜了，众妙之门，玄牝之门，太虚之门，元始之门，大千世界镜，三十三天宝镜，二十四诸天宝镜，九霄宝镜，天凰镜。这九件先天纯阳至宝便是宇宙之根基，若失了一件，宇宙便难以完全，宇宙便会走向末劫末日。
而那位开辟了七凰界的天凰便是四门五镜之一天凰镜脱壳投胎而有。
宇宙间有传闻，在天凰镜之前的四门四镜也许已经炼就造化，早早超脱去了。
当然，也有可能是修成他法，并非如今的这个练气元神的修行路途，而是别的通天坦途。
毕竟宇宙开辟久远，超过了许多生灵存在的岁月，即使是天凰这等造化大神通者也是宇宙开辟后而有的，元灵都可能是宇宙开辟后许多年才清醒过来。
所以宇宙的最古老之年，也没有谁清楚，至多也就推演宇宙最开始的形貌。
除非自己去开辟一方宇宙出来，这样才能清楚宇宙最开始是怎样的样貌。
亦或者扭转时空，去往宇宙开辟之初，这样也能清楚宇宙最初的混沌之貌。
只是这等无上神通在此方宇宙也没几人能炼就。
不过岳不群倒是想起此界有一件先天纯阳至宝，其名古象宝镜，有逆转时间之能。
若是想掺和时空变化，或许可以将此宝“借来”。
只是此宝之主乃是三十三天道场的门人，要想将之拿下，然后借宝，却是有些困难。
那三十三天道场在中央星域就混得开，从者云集，高手众多，合道大能就有不少，更有纯钧道人这等道门十祖一般的人物坐镇，岳不群要想拿下他来还真不容易。
不过三十三天道场如今却也不爽他传播人道法度，倒是个对头，也能与之斗斗法，所以真就拿个三十三天道场的门人也不是什么大事。
此念一起，岳不群便也不客气，在天外天转悠的念头便往中央星域的三十三天
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