第三十三章 天下岂有六十年之太子乎（1 / 2）

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斗法最终还是没斗起来，查无影老老实实地坐着，他又不是二愣子，被人一激就要拼命着实不是他。

查无影师徒被困，但其徒好友焦飞却撞了大运。

白捡了两个大好前途。

只是韩离与苏真不对付，若非身体不能动弹，定要互掐在一起。

岳不群也懒得管顾这些，他之所以将韩离送到焦飞这，主要还是要给焦飞送上他新改良的黑水真法，看看两种黑水真法在这命定之子的手中会有怎样的变化。

反正焦飞命硬，指定不会炼坏身体，说不定还真能炼出意想不到的的东西出来。

岳不群除了偶尔关心一下淮河之下的水府当中的情况，大多数时间仍沉浸在此界的大道法理上，还有人道的传播，以及大唐人道法网的布置。

城皇地主庙的建设已经初见成效，因为修行界多不关心人间的境况，除了少数还要靠着人间吃饭的旁门左道外，大多数都一心在自身修行上。

而岳不群要的就是这个效果，无人来管。

待到将来法网铺建完成，一开启，人间自有法度，一切仙神入人间，都得受人间法度监管，一身法力神通都将被镇压，无可施展。

当然，这也只是最好的情况，毕竟此界的天仍为七凰，七凰在上，一切都由她们主宰。

只是，七凰如今也不太在意这些，毕竟大劫又将来临，七凰筹谋已久的大事又要来一场。

半年时间过去。

天宝十年夏。

焦飞随着苏真上路，去了西域，要往天河剑派去。

韩离则在留下狠话与黑水真法后，便自行离开焦飞二人身边，回到岳不群身边。

而大唐境内的城皇地主庙也建了大半，各地都展开祭祀城皇地主的仪式。

另外大唐皇帝下令限制各地百姓参拜其它神明，也禁止百姓参拜和尚庙。

只准许他们参拜城皇地主庙。

另外城皇地主皆是因地制宜而建，为各地传说英雄的人物立像，如此也更容易让当地百姓接受。

初步算来，到夏至时，大唐境内亦有两百三十七座城池建了城皇地主庙，余下还有九十六座城镇的城皇地主庙在建设，另外偏远地区由于大唐也仅有名头，并无实权，所以也难管辖入境，但也下发了公文，该建的都要建，没建的地区就等着大唐天兵吧。

主要还是大唐的百岁皇帝威势太重，在位期间，大唐的战事就少有停过，从南到北，从东到西，不管是漠北的蛮子，还是西南的苗裔，还是西域番邦，东海小国，亦或者国内叛军，一一被剿灭，无一幸存者。

大唐天兵一直枕戈待旦，磨刀霍霍，就等着那些不开眼的人来反叛了，可惜一直未见有谁起兵。

不过到天宝十年年尾时，却出了场叛乱。

太子叛乱……

这事岳不群都不好做评。

主因还是皇帝年长，太子熬不住了……

百岁皇帝已经熬死了三个太子，熬死了十八个儿子，现在的大唐太子都是他的玄孙了，而这玄孙如今都已六十有三，眼看也熬不住了。

迫不得已，而且还有心人在旁窜使，于是就反了。

这一反，可就厉害了，太子带头造反，直接就在长安城掀起一场“玄武门兵变”，三千禁军包围皇城。

幸好皇帝身边也有五千兵马，另外城外还有三万南军。

所以叛乱很快就被平定。

但是太子却被叛军裹挟逃出京城，于鲁地再起叛乱。

这场叛乱席卷大半天下，持续了三个月，将北边搅得一通乱。

逼得皇帝将戍卫边疆的大军也给召回。

最后在冬至来临前，才将这场叛乱平定。

事后调查，太子背后站了佛门中人。

于是一场禁佛运动就在大唐境内紧锣密鼓地展开。

好多和尚被逼背井离乡，当然，还有许多和尚被赶出寺庙，成了乞丐，或者直接被征了徭役。

总之没个幸免的。

这场动乱，岳不群看在眼里，也未曾插手。

他知晓，重视世俗的佛门插手人间了。

但这并非佛门二祖四大士所为，否则阵仗就不是这么小了。

他们出手的话，大唐指定会倾覆。

然后直接导致大劫提前。

而且他们名头大，开辟了净土躲着七凰呢，可不敢在外瞎转悠，门下四大菩萨也只敢托庇在他们门下修行。

不然指定要入阳神

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