第三十一章 教主糊涂啊（2 / 4）
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魔，为百姓治病驱灾，如此便也将拜月教的教义传播出去。
总而言之，如今的拜月教已经不是过去的小小教派，信众遍布各地，有男有女，又老有幼，有富足者，也有贫弱者，有大唐节度使这等封疆大吏，也有街头乞丐这等卑微之辈。
岳不群自然深感欣慰，但也仅仅欣慰。
他对于自己的南诏新法原册被盗并不担忧。
毕竟南诏新法旨在法律严谨明朗，约束百姓不违背律令，仅此而已，不会让人伤天害理，反而要人心地纯良。
若是真读了这卷南诏新法，此人修为不足的话，怕是会被影响地“放下屠刀立地成佛”，从此不再做这盗窃之事。
若真能如此，岳不群也是大感欣慰，说不得贼人还会将他的灵丹双手奉还来。
当然，若是贼人将此物盗走后，即刻就卖出去，那这一愿景也甭想看到了。
候了数日，也未见盗贼将灵丹奉还，看来那南诏新法原册是被卖出去了。
岳不群只得提笔再写一卷南诏新法，填补空缺。
岳不群长吐一口气。
呼吸，能让他感觉到寿元正在逐渐逝去。
化凡之后，失去了辟谷之能，也没了诸般武功，失了妙法，他甚至连“仙缘”赐予他的诸般天赋也都被他化去，如那心灵手巧的天赋，如今也成了一个记号，不会作用在他的身上。
但是岳不群魂魄稳固，双手双脚仍旧能受他控制，且依旧灵便轻巧。
化凡不易，便在于这副凡胎肉体的各种限制，且再不是无漏之身，周身百窍不再闭合，需得接纳这红尘污浊恶气。
且内天地也被他摘出去，五脏六腑重新复原。
这就使得他每日都得排便，且伴随着口臭。
是了，他如今肠胃不好。
只能说由俭入奢易，由奢入俭难，曾经元神仙身，如今凡胎肉体，诸般不便，应景而来。
虽然他曾也是凡胎肉体，屙屎屙尿常有，但如今他也习惯了元神之身，再度拥有凡胎肉体当真艰难，不止身体煎熬，心也煎熬。
尤其是这副肉身所致使的心中欲念，落入脑海，更是难受。
幸而他心志坚定，不为所惑，仍能镇定自若。
而在岳不群抗争蹲厕不利，便秘不出的艰难时刻，一则消息从遥远的东方传来。
发现石公虎的行踪，他在海外收拢大量流亡在外的南诏国罪民，藏身海岛，并着重训练这些人，意图重回南诏国，夺走拜月教与百姓的权利和田地。
忽而闻听这则消息，岳不群放下了手中的茶水，然后叹息一声。
总有人贼心不死，这石公虎当年饶他一命，不曾想却有如此叵测心机。
可诛也。
岳不群心中即可生了一点火气。
然后他马上就将之化去，做了自身大药的资粮。
此中情绪也属一类心中贼。
“教主，可要遣人将其捉拿？”汇报此事的执事问道。
“嗯。”岳不群应了下来。
此事不可轻易姑息。
“教主，还有一事需得向您汇报。”这名执事又道。
“可是巫王与石公虎通信之事？”岳不群问道。
执事并不意外，教主一向如此神通广大，通晓世间无数事。
新的巫王与老巫王一
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