第二十七章 张三丰说：愿拈丹诀尽传之（2 / 3）

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虽有进步，但是张三丰总感觉大道触手可及但是却始终无从下手，一直抓不住，抓啊抓地总也没感觉自然就很苦恼，老泪就有点止不住了。

当然这并不丢人，可是恰好被火龙真人看到了，一问之下张三丰只好老实交代说：“师傅啊，以前弟子喜欢云游访道，还喜欢仗义疏财，弄得口袋里比官府的粮仓还干净，现在要修外丹，可是这些铅、汞、朱砂、人参、鹿茸之类的实验材料根本买不起，修道也就没有寸进。再一想我都七老八十了，如果还是修不成大道您就得给我送终了，想着想着一伤心所以才悄悄抹眼泪。”

火龙真人一听才明白，大笑一声说：“倒是为师忽略了。修为到了为师这个层次，凡间财货可以信手幻化，所以从来就没有在意过。你修行尚浅，还没这个能力，既然离不开这些物什，为师现在就传给你丹砂点化妙诀，有此妙诀何愁黄白之物，学成之后你就下山修行去吧。”于是，张三丰便辞别师傅再次入世修行，时间是延佑五年。

入世修行的过程中，张三丰用各种方法锤炼心性，甚至还进过丽春院这种可以说凡世间最为污浊的地方，为了炼性也真的是拼了。在妓院里面，张三丰闭三宝、守黄房、擒五贼，当挑战成功以后也相当高兴，说：

俺是个试金石，高低便见；

俺是个铁馒头，下口难餐；

俺是个清静海，一尘不染；

俺是个夜明珠，空里常悬。

看来效果应该不错。

泰定春（1324年），张三丰来到武当山（太和山），这里真的是他的福地，在山里“九年无事又无诗，默默昏昏不自知”。通过他的诗可以知道，在武当山里的这九年，是张三丰真正丹道大成的重要时期。成功出关后张三丰才真正感觉到“调神九载而道始成”。为什么这么说呢，张三丰诗中说当时感觉自己的状态太好了，“捉虎擒龙浑易事”，岂不是道法大成，武功修到了绝顶的样子，打个老虎还算个事儿？

当然了，内行人知道他这里实际上说的是龙虎丹法大成，所谓龙虎、阴阳、铅汞这些词本就是内丹方面的术语，能自由操纵龙虎就说明他内丹功夫大成了。

再算算时间，此时的张三丰已经85岁左右了。出关那天，张三丰仰望九天，星汉高远，回想这么多年辛苦求道终于成功，便兴奋地又写了一首诗：“洞里深藏太古春，心虚气静养元神。直寻世外千年蕴，不染人间半点尘……凡愚何处求丹法？此是吾家不二门。”

道法大成的张三丰不再受年龄限制了，好动的他又开始云游了，而且是“隐显遨游”，也就是说他这次出游是带着仙气的。当然，这次出游他还有一个想法，打算“天下有人能似我，愿拈丹诀尽传之”，收弟子，广传道法，这是大事。

期间为了追寻祖迹，张三丰又去了一次四川大邑县鹤鸣山。道友们应该还记得吧，想当年张道陵就是在这里修道的。张三丰在那里也停留过不短的一段时间，留下不少传说，至今还有他种下的柏树和留下的绝句：

道士来时石鹤鸣，

飞神天谷署长生。

只今两涧潺湲水，

助我龙吟虎啸声。

至顺三年（1332年），传说中说张三丰来到苏州，恰好江南大财主陆道源正过五十大寿。张三丰看这位大财主与道有缘，便和他好好谈了谈。二人经过这次富有传奇色彩的座谈后，陆道源便把家财分给了大管家沈万三和葛德昭二人，自己在澄湖畔修了座瑞云观，改名为宋静，在观里当住持过上了隐士生活。

陆道源不是重点，重点是沈万三，这

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