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绍熙说的观点还没讲完,接着看理由4:如果说以上那些理由全都是推理,没有直接的证据令对方辩友服气,绍熙说支持者找到了一个证人。
这种思路实际上还是挺有搞头的,上面讲过白玉蟾喜欢结交朋友,五行八作都有熟人,上至权贵、下到走卒,甚至连烟花柳巷里都有知音,所以,如果能从这些人中找到和他年龄相关的信息,也可能侧面考证他的生日了。经过筛选,有一位叫王居安的知府老爷引起了学者的注意。王老爷并非无名之辈,则也不会有什么历史痕迹了,《宋史》中有他的传。根据相关的史料查阅以及白玉蟾写给王居安的诗的分析,这二位大约是在1225年认识的。王居安写过一篇《奉题杨伯子赠白琼山诗后》,其中有一句是:“我见海琼子,年少冰玉颜”,成文时间应该是1225年以后。于是就可以推断出1225年以后,在王知府的眼里,白玉蟾还是一位翩翩佳公子的少年人形象,怎么着也不能夸一个老头,而且是一个邋遢的老头年少、冰清玉颜吧。
有道友可能还关心那时王居安有多大年纪,据《宋史》记载,他是淳熙十四年,也就是1187年中的进士,到1225年时怎么也得五六十岁了,所以说白玉蟾是位少年人还是很符合常理的。如果白玉蟾生于1134年,1225年就是九十多岁了,就算王居安高度近视、散光、老花眼甚至白内障,也不能对着说一位大自己三四十岁的九旬老翁为少年郎吧。您非要说白玉蟾是得道高人,驻颜有术,就是显得年轻不行吗?还真不行,如果白玉蟾是个注重仪表,经常去健身房、美容院,每天至少用两张面膜还有点可能,可他偏偏是一个典型的不修边幅,整天蓬头跣足的非主流形象,要说他三十岁时像六十岁还说得过去,九十多岁像个少年人是不科学的。
实际上,这两方人马还有一些其他的证据,就不再一一罗列了,总之双方吵得挺激烈,口水喷了一屏幕但是依旧没个结论。于是,有细心的学者发现了一个相关的线索,或许可以一并解决双方的那些不合理的地方,让辩论双方握手言和。
事情是这样的,白玉蟾经常自称是被贬神仙,而且被贬了好几次,这本是没什么人会和他的生日联系到一起的。不过有人发现,每当被贬一次,白玉蟾就会重新开始计算自己的年龄,感觉他是被贬视为重生了。这并不是后人的臆测,而是真实地反映在他的诗文里,也许这就是后人感觉他的年龄有这么大问题的原因。
据白玉蟾自己说,他曾经被贬过三次,这也就意味着他曾经三次成仙,证据如下:
做到天仙地位时,
三遭天谴落天墀。
却嫌天上多官府,
且就人间洞府嬉。
那么有没有文献记载他这三次飞升、三次被贬下人间呢?民间也许也传说存在,不过寻根的话还是白玉蟾自己的三首诗。
仔细研究一下这三首诗,可以发现他三次被贬的原因。
第一次:
昔在青华第一宫,只缘醉后怒骑龙。
倾翻半滴金瓶水,不觉人间雨发洪。
玉皇有敕问神霄,谁去骑龙乱作妖。
自别雷城一回首,人间天上已相辽。
巧悬尘世意徘徊,炼尽金丹待鹤来。
归去神霄朝玉帝,依前命我掌风雷。
研究这首诗后可以知道,白玉蟾这家伙极好杯中之物,这也和他的形象相符。平时喜欢喝一口也就罢了,可是您不能贪杯误事啊,这不,某日就酒醉骑龙玩,这典型的醉驾,极易出事的,生要的是违法啊。果然,碰翻了仙家至宝
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