第五章 修仙世界上（3 / 3）

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神仙存性这个证明题的时候，葛洪对方术思想进行了继承和融合，在内篇和外篇中，又存在着很明显的宣扬黄老的治世思想和传统的道的理念，特别是对黄老学说进行了宗教化诠释，再加上养生观点，明显是受到了当时的社会政治环境的影响。

第三步，神仙是个怎么样的存在？

首先得长生，这是自古人的最大理想了，凡人不能长生，那么能长生不死的就不是凡人；其次是神通广大，凡人做不到的，只能是神仙能做到，比如不吃饭，会飞之类的；还有一些其他的，凡人只能通过做梦才能得到的一切，仙人都拥有。

古人的想象力还是有限的，葛洪也不太可能跳出这个圈子太大，记不清是哪本网络小说了，里面有一句话，大概的意思是说如果一个人超越时代一步那就是个天才，如果超越了两步那就成了个疯子，也有人说疯子和天才只隔一线，左边是天才，右边是疯子。所以，大家可以看看葛洪的《神仙传》，里面的仙人基本上也是那个时代人们所流传的、想象得到的，所以也是人们能够接受认可的，要是拿现代人的脑洞去创造一些仙人出来，反而会让人们以为你在说疯话。

葛洪的《神仙传》可以放到这里，补上仙人存在的证据和对仙人具体化，里面收录了不少仙人，包括广成子、彭祖、魏伯阳、张道陵、淮南王、李少君、葛玄、左慈、河上公、尹轨等道教的仙人圈子里大家脸都熟的这些人，还包括很多后世道教中基本上没有存在感的仙人。这些位仙人，有些我们在后面还会接触到，当然，后世的道家们，还会增加一些新鲜血液补充进仙人圈子。