第160章 伪明罢了（1 / 2）

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鞑子入关已经数十载，神州大地早已沉沦，但在海外边陲之地依旧有义士毅然而然举起反清大旗。

如南下吕宋的萧武，黄良骥，如前往安南的陈上川，杨彦迪等皆是如此。

“安南华人可安好。”刘煜神色复杂的看着面前的老者，开口道。

安南为越南古名，安南这个名称来自唐代的安南都护府。

1406年，明成祖朱棣派张辅率军深入安南灭亡了纂位的安南胡氏政权，得府十五、州四十一、县二百八、人民三百十二万、蛮人二百八万七千五百。

为了回应当地官吏耆老“原复古郡县“的请求，成祖便改名“交趾“，设交趾布政使司。

直至宣宗时期，因统治不利，叛乱四起在名臣杨士奇、杨荣等人的劝说下放弃交趾，诏尚在安南的王通等人率军八万余人北返，撤销交趾布政使司。

不过到了明世宗嘉靖十八年莫登庸遣使至镇南关请降，将安南土地册及户籍献于大明，明廷设置安南都统使司，自此至明亡，越南始终是作为明朝版图内一个行政自治单位的地位存在。

不过到了鞑子入关，神州陆沉时，安南自然独立出去。

想起这些往事，刘煜感慨不已，这安南可是明的属地，比起吕宋汉化程度高了不止一个层次。

也难怪陈上川，杨彦迪这些将领在抗清失败后会选择逃到安南之地。

“陈大人，杨大人受阮主器重，将真腊一地赐予明人，我华人在东浦开垦土地，建立城镇，明人百姓可安居乐业。”老人语气颇为平和。

“嗯，”刘煜点点头。

比起吕宋华人的悲惨，安南的明人待遇却是好上许多，这和安南自古是明属国亦或是属地汉化较高有关，再加上阮福濒这个贤明的君主。

老人口中的这个阮主指的是阮福濒。

是越南第二次南北朝历史上的第五代广南君主。

杨彦迪及陈上川抗清失败南逃广南，请求阮福濒的庇护。

阮福濒便指示二人前往真腊地界，并在阮福濒的帮助下迫使真腊将东浦分给他们。

后来东浦被阮福濒直接吞并，设置嘉定府，而嘉定是越南西贡今胡志明市的前身。

“陈大人与杨大人本为明将，陈将军本为永历旧将，后为抗清投效国姓爷，而今宝岛亦被清军占领，本以为反清无望，不料大人竟率威武之师南下吕宋驱逐佛郎机人，占据吕宋护我大明海外子民。”

“安南明人也为大明海外子民，得知吕宋明人得明军庇佑免受佛郎机人屠戮，无不热泪盈眶，陈大人特令我前来祝贺。”老人依旧是面无表情，神态自若。

“二位大明将领能偏居东浦，带明人百姓安居乐业，实属难得，而今神州大地近丧鞑子之手，东浦不失为海外桃园。”刘煜点头称赞道。

能带领明人在真腊地界强行打下一块土地并在此地开垦荒田，建立城镇使安南明人能安居乐业，甚至在数百年后使得越南定都于此，不能不说这些明人领袖还是有一手的。

当然刘煜也知道阮福濒收留明人降兵安置真腊一带不过是驱狼吞虎之策，最后依旧被阮主拿下成为广南之土。

“而今我等在南洋重建明廷，二位大人是否有归顺明廷之意。”刘煜盯着老人，试探性问道。

整个朝堂瞬间安静下来，在场的东浦使臣一个个闭口不言，目光都盯着前方的枯瘦老人。

“自永历十六年，昭宗在昆明殉难，虽台湾郑经仍奉永历帝为正朔，继续沿用永历年号，但明已名存实亡。”老人浑浊的眼珠子看着大堂上的刘煜，语气平和道。

“虽吕宋明廷奉永历帝为正朔，但一无立明宗室者为帝，二偏居海外番岛远离明土，三不举反清大业，何来明廷称谓，不过是伪明罢了。”老人话语一落，满堂哗然。

苏郎青差点给面前的老人跪下了，这话也敢说，还是当着刘煜的面。

虽然在苏郎青眼里刘煜以永历帝为正朔，重建明廷不过只是拉拢明人民心的举措，但也没有人会明目张胆的说出来啊。

这老头是老糊涂了吧。

在场的明廷官员全都噤若寒蝉，甚至连当地土番官员也都瞪大眼珠子盯着大堂上的老人。

“那二位大人的意思是？”刘煜没有动怒，面色温和的看向老人。

“二位大人不过是遣老夫来吕宋与大人取得联系，若是可以希望东浦明人与吕宋明人友好来往，共为一家，希望东浦明人可以到吕宋经商贸易。”老人缓缓道。

“这个当然了。”刘煜不假思索的应允。

“东浦明人初定不久，西有真腊进犯，北有阮主虎视眈眈，

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