第二百九十七章 必须要坚持（2 / 3）

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辈为什么反对慎独的原因，想我大明朝，面临着多少的问题，已经是摇摇yu坠，皇上想到的，是解决面临的诸多问题，是稳固朝廷的通知，朝廷中间的官员，也分为了三类，一类提出来了慎独，要求上至皇上，下至文武百官，都要加强自身的修养，从道德层面的高度，一定程度的结合制度，来解决朝廷中存在的弊端。”

“另外的一些文武官员，眼睛里面看到的就是困难，脑子里面想到的，也是困难，他们提出来的建议和意见，就是撤东墙补西墙，就好比是装裱匠，没有能够看到我大明朝存在的痼疾，或者是不愿意触碰这样的痼疾，总是提倡修修补补。”

“试想一下，此两类的文武官员，和晚辈故事中间的前两位士大夫，是如此的近似，他们都提出来了宏伟的目标，可族民不是不相信他们，族民是等不起，估计还没有等到目标的实现，好多人就要饿死了。”

“看看第三位士大夫提出来的办法，或许在某些人看来，是如此的粗俗，简直不能够算是什么目标，可族民偏偏拥护他，要求他来担任头领，这是为什么，这是因为他发现了问题的关键所在，他很是清楚，族民需要什么，首先要做什么事情，他明白，经过一段时间的努力，族民能够吃饱肚子了，接下来才能够解决其他的问题。”

“三位大人，晚辈与刘大人辩论的时候，为什么不赞成刘大人提出来的慎独，皇上急切的想着改变目前的困境，内有流寇骚扰，加之灾祸连连，老百姓吃不饱饭，饿殍满地，外有后金侵袭，威胁我大明江山，如此危急的时刻，要求皇上慎独，要求文武官员、士大夫以及士绅富户来做好什么慎独，能够击败流寇、能够驱逐后金，能够让百姓填饱肚子吗。”

“不用晚辈多说，三位大人也清楚，这肯定是不行的。”

“晚辈绝不是排斥慎独的观点，凡是读书人，都要有着崇高的道德品质，如此才能够更好的天下大治，可你必须要看看是什么时间，什么样的情况下，来提倡慎独。”

“中兴学社提倡的观点，有三点是最为突出的，一是掌握民间的疾苦，真实的知道老百姓需要什么，需要官府做些什么，官府应该从什么方面做出来努力，二是杜绝空谈，杜绝说教，食君之禄，忠君之事，不管你是知府、知州、知县，你是百姓的衣食父母，那你就要尽最大的努力，保证百姓丰衣足食，空谈不能够解决实际问题，不能够让百姓吃饱穿暖，三是士绅富户，包括士大夫，必须要做出来贡献，朝廷对于士大夫、士绅有着很多的恩惠，但这不是士绅不做贡献的理由，包括赋税等方面，你要掏银子，并且要首先掏出来银子。”

“晚辈对东林书院和复社最大的看法，也就是来自于这三个方面，东林书院和复社，一味的强调尊敬复古，一味的强调，保护士绅富户的利益，他们也关心老百姓的疾苦，可他们就是嘴上说，他们想到了什么好的办法，来解决问题吗，晚辈知道，他们没有，晚辈觉得可笑的是，有些地方，颗粒无收了，他们假惺惺的说免除赋税，这真的是笑话了，人家没有一颗粮食，都要饿死了，你去免除人家的赋税，你就是不免除，难道能够收到赋税吗。”

“晚辈在江宁县做出来的试点，就是要求士绅富户，都要做出来贡献，要首先上缴赋税，市舶司已经废除了所谓士绅富户、甚至是士大夫的优惠，不管是谁的货物，一律都要缴税，既然你能够赚到银子，那就承担赋税。”

“晚辈免除了田赋，明年照样要免除，这样做的目的是什么，是让农户勉强能够丰衣足食，晚辈还想到了，到了一定的时候，县衙要帮助农户，逐渐的富裕起来。”

“基于此，晚辈觉得，中兴学社的任务是很重的，中兴学社的影响，

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