第一百一十八章 问道、求存、归元（1 / 2）

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在西王母的运筹帷幄之下，杨易的瑶池圣子之位终于算是定下来了，整个太上长老会基本没有反对的人了，可以说他接任圣子的障碍已经全部扫清了。

现在距离瑶池丹元盛会满打满算也不到一个月了，他也得早做准备，为丹元盛会储备足够多的丹药，如此才不会弱了瑶池的声名。

接下来的几天,杨易一头扎进了自己山头的炼丹房中，瑶池的弟子们只见那里火光冲天，时不时还传出一阵馨香，让她们觉得神清气爽，甚至还让几个处于瓶颈状态的瑶池弟子顺利破关。

整个瑶池都知道，这个新任的客卿长老，以后的瑶池圣子，正在闭关炼丹，所以才会有这么大的动静。

西王母和太上长老会的人见杨易这么刻苦,也是相当满意，只要这次丹元盛会能够圆满成功，那瑶池的威望必然会又上一个新台阶。

炼丹室内，瑶池原来的炼丹炉早已被他换下，现在的炼丹炉正是桓宇大帝成帝前所用的离火神炉，不说其品质早已是准帝兵，就是桓宇大帝留下的道则，都让杨易炼起丹来事半功倍。

只见杨易盘膝坐在离火神炉前，在他的周围则是摆着十数个圆瓶，这些都是瑶池专门为他准备的盛放丹药的器物，可以保证丹药的药气不失。

经过这些天的努力，他已经炼出了九种丹药，每种丹药的品质都在破障丹、百解丹和回气丹之上，但却稍逊于万寿丹。

这九种丹药有可以为大能回复法力的聚灵丹，有可以增进修为的增元丹，有可以抵抗心魔侵扰的安魂丹,也有可以瞬间爆发强大战力的天魔丹……

都是对大能都有作用的丹药,但是对杨易来说还是不够，他必须要拿出几种让人耳目一新的丹药，如此才能震得住那些圣地门人。

对于遮天世界的修士来说，最重要的一个自然是寿命，这是那些至尊都无法勘破的，另一个自然就是修为。

尤其是现在的天地因为青帝证道，整个天地都进入了末法时代，别说是圣人就是斩道王者都几乎不可见，可以说现在诸圣地和众妖王都卡在了仙三斩道这一关。

因此杨易想来想去，最终将炼制丹药的方向放在了这一特殊的关口，要是能够炼出可以助这些大能斩道的丹药，那必然会比万寿丹更加火爆。

仙三斩道是在仙台三层天要面对的一种选择，可以斩掉过往的人、事、记忆，也可以是过往的经历，原着中叶凡选择的是保留过往的一切，选择逆天而行，斩掉束缚他的大道。

自古以来，斩道这一关卡也不知道拦住了多少精彩绝艳的人,许多人或是放不下过去，或是魄力不够,或是方法不对，或是斩的太过，终身无法寸进。

现在的北斗诸圣主、皇主、妖王都困在了这一境界，孔雀王、老鹏王、赤龙道人都被困在大能境界多年，这就是杨易真正一举成名的机会。

《神农本草经》可以说神农尝百草的结晶，甚至可以加上前世桓宇大帝的一些心得，从桓宇大帝炼制的兵器来看，桓宇大帝应该也是丹道高手，只是不知道为什么姜家并没有传下来。

因此《神农本草经》中的丹药之多，可以说是浩如烟海也不为过，经过认真研究翻阅，杨易终于从中找出了几种对仙三斩道有奇效的丹药，甚至他都怀疑其中的一个“问道丹”是神农专门为仙三斩道准备的。

杨易找到的几种丹药分别名曰问道丹、求存丹和归元丹，其中问道丹顾名思义就是求问己身，何道可存，简直就是专门为仙三斩道而研究出来的丹药。

求存丹与一般的丹药不同，它不能直接提升实力，也不像其他丹药那样有那么明显的辅助作用，但却可以让一个人有极强的求存之心，可以提升人生存的意志。

这种求生存的意志，可以让人在面临绝境，陷入必死局面之时，爆发出自己都不敢相信的潜力，而这对于仙三斩道的人来说，也是至关重要的，可以有效避免意志不坚而身死道消，和狠人大帝的斩我明道诀有异曲同工之妙。

第三种归元丹则是将人体的法力、神通、意识都收束于一点，回归于原来的地方，回归于先天，可以助修士更好的回顾自己的路，同样对于斩道有奇效。

明确了炼制这三种丹药之后，杨易开始梳理所需要的原材料，这归元丹和问道丹所需的材料他基本上都有，就算不够的，他相信以瑶池的库存也可以给他补足。

但是这求存丹需要的一味药却有些难搞，需要一个濒临死亡，但最终却起死回生的人呼出的两口气，一口气是濒临死亡前呼出最后一口“阳气”，一个是起死回生后呼出的第一口“阴气”。

而且这人从濒临死亡到起死回生必须是没有外力的作用，需要的是其靠自身意志撑过来产生的两种“气”，只有以这两种气充当药引，才能让这求存丹真正发挥出效用。

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