第三章 九秘之数（1 / 2）

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本来一切按原着来，如果没有杨易的入主，这具圣灵的伴生法和伴生器都会随着原身元神的覆灭而消失，但是因为杨易的灵魂穿越而来，反而为这具石胎带来了新的生机，让其得以继续孕育。

其自带的伴生法与伴生器也随着石胎的孕育，而不断完善和壮大，现在他的伴生法《石胎寄生决》已然成了顶尖的圣法，如果他没有破胎而出，不说是演化为帝经，最起码也可以演化成准帝经，只是现在却是没有办法再继续演化了。

虽然《石胎寄生决》可以让他重新化石孕育，但毕竟是后天圆满，想让石胎寄生决变为准帝经甚至帝经，还是要靠杨易自己来完善了。

但现在对他来说，这《石胎寄生决》却是聊胜于无，毕竟这是让圣灵圆满的法，不是普通开辟苦海，定鼎四极的法，只能算是类似于圣体一脉单修秘境的秘法。

但说来杨易也算是气运逆天，虽然自己的伴生法是个鸡肋，可谓是食之无味，弃之可惜，但上天再给他关上门的时候，却又给他开了一扇窗。

虽然他的伴生法现阶段没什么用，但他的前生，或者说是这具石胎原来的灵魂，却为他留下了更加逆天的遗产。

遮天原着中就曾提到，老圣人是来为自己寻找葬地的，但在挖开此地的时候，却发现了这具还未成熟的石胎，欲夺其体而重获新生。

但没想到这圣灵石胎虽然境界不如老圣人，但毕竟也是可以越阶挑战，甚至是越阶杀敌的存在，因此老圣人偷鸡不成反蚀把米，反而被圣灵反噬元神而死。

因为两人元神互相攻击，互相攻伐，互相吞噬，特别是老圣人一直想要占据圣灵石胎，元神不断入侵融合圣灵石胎的元神，却没想到最后遭反噬而死，大半的造化都被圣灵石胎的元神吞噬，而圣灵石胎的元神也将近枯竭，被杨易夺舍入主，可谓是鹬蚌相争，渔翁得利。

经过仔细梳理老圣人一生的经历感悟，杨易居然取得了了不得的发现，果然能够成长到圣人的没一个平凡的，他居然从这个圣人的记忆中梳理出了两部帝经，虽然都是残篇，但也实属逆天。

老圣人掌握的帝经分别是《道经》轮海至四极篇，《伏羲帝经》除最后一篇禁忌秘法的全部，可以说如果杨易不追求各境界最强的话，完整的修炼法已经有了。

而且从原着的描写来看，伏羲大帝绝对是大帝中的佼佼者，虽然不一定比得上无始、狠人之流，但最起码不会比青帝差多少，所以他的帝经很有修炼的价值。

而这还不是老圣人留下最大的遗产，通过梳理老圣人的记忆，杨易居然发现了九秘中的“数”字秘，这一秘可是叶凡在成帝之后才搜集到的。

据杨易猜测“数”字秘很可能是道尊所创，也就是老子的前世道德天尊，在九大天尊中也是数一数二的存在。

本来他以为老圣人是误打误撞寻到此地的，但看他掌握“数”字秘，很可能是老圣人推演出来的葬地，但圣灵受天地保护，可以说是自带欺天阵纹，所以老圣人并没有推演出来。

不过也说不定是老圣人本来就推演出此地有大造化，只是并不知道大造化是什么，或者是知道了是什么，但太过于高估了自己的实力。

究竟是早有预料，还是预料之外，杨易暂时不得而知，只有等他将“数”字秘参悟了之后才能验证。

九秘是九个领域的极致，可以说在这九个各自的领域，即使是无始大帝、狠人大帝、帝尊，亦或是未来的天帝叶凡，都不一定能比的上他们。

原着中在与逍遥天尊大战时，叶凡用“皆”字秘加持“行”字秘，当时逍遥天尊就自负的说道，他的道练到极致不需要任何加持，在速度领域，就连帝尊都不放在眼里。

“行”字秘是速度的极致，“数”字秘则是推演的极致，“数”字秘包含术数、理数、气数、道数、法数、天数在内的一切，它可以推演过去、现在、未来、天地、功法在内的一切。

“数”字秘不是简单推演过去未来的术数之法，而是阐释世间一切的本源之法，可以说世间存在的、不存在的都可以推演出来。

如果练到极致，可以说在“数”字秘面前，一切都将无秘密可言，无始大帝的法是将一切击回原点，“数”字秘可以说就是在原点。

常说万变不离其宗，如果说世间的一切是“万变”，“数”字秘就是“宗”，就是三生万物中的“三”，甚至是一生二、二生三中的“一”。

“数”字秘是阐述大道本源的法，是启迪智慧、增长道行、见性通明、阐释真理的法，是万法之法、万物之本、万源之根。

能在修炼之初就得到强大的推演之法“数”字秘，对杨易来说，其实不亚于得到了一部完整的帝经，他可以通过“数”字秘的推演之法完善伴生法，铭刻大道，提升资质。

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