第六百四十二章 贪杯闹酒（1 / 4）

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万千世界，大好河山。罗生江纵跨两洲，沿途山明水秀。以往只是因为三大山峡之匪患，如刺在喉，上下皆不可。即便有金楼船那等不易被劫的大船，过三座山峡时，船上人众也皆是战战兢兢，生怕匪首偶一日心血来潮，下令劫一回金楼船“尝尝鲜”，故而难生赏山看水的闲心。

而此时，颜子召、何天遥两人的心情却是与那些人不同。船虽不大，但最凶险的三大山峡已过，和风、缓流推舟而行，只待几日之后到达目的地。闲来无事，正好一览青山碧水。三大山峡之后的山峰都不算高，松、柏、枫林倒是十分茂密。时值深秋，松柏转苍，枫叶变红，随着江水转流，若逢着丘峦上覆一片枫林，那可真是：

远看群山尽苍重，

转来却见一点红。

秋意阑珊枫才艳，

恰似娇娘掩羞容。

过了罗生江中游之后，随着距离三大山峡越来越远，江上的船只也越来越多。常闻“水边平地多繁华”，此话真是不假。三里一镇，十里一城，其间渡口、码头不计其数。有诸多客商为了便利，干脆在码头附近沿岸设摊，有时摊位竟连绵数里之长，为了遮风避雨，不少地方沿江修建长廊，长此以往，临近几镇的长廊竟能连在一起。人群更是熙熙攘攘，每日从卯时一直热闹到戌时，有些地方甚至过了子夜还不休市，灯火通明，照得市集犹如白昼。颜子召不禁感叹：“罗生江全江沿岸本该都是这般繁荣才是！”

轻舟顺风顺水，日行千里，昼夜不歇。不几日，平地流域已过，罗生江再度流进山区。这也是罗生江进入下游的标志。这里的山与中游之山又有不同，高耸入云，巍峨磅礴。从半山腰开始就烟雾缭绕，于江上根本望不见峰顶。

“晚飘山已经不远了。”慕容德道。

“我曾听闻这片山峦有‘登高四晚而入天宫’一说。难道晚飘山真的那么高么？需要爬四天四夜？”颜子召好奇地问道。

慕容德听了哈哈大笑：“此‘晚’非彼‘晚’也！‘晚飘’二字其实先是峰名，后来那片山峦才以峰名冠之。晚飘山共有四座高峰，主峰自然是晚飘峰，另外还有晚天、晚飞、晚空三座高峰。因为名扬天下的霏晴派主殿就座落于晚飘峰上，所以‘晚飘’二字最为出名，这也正是以峰名为山名的原因。现在你知道‘四晚’为何意了吧？”

“原来是四座高峰的统称……晚飘山除了霏晴派之外可谓人迹罕至，外人对‘四晚’之意想必多有误会。”

“霏晴派其实原本也是一个统称，当初四位祖师师承一脉，功法同源，却有所区别。为了秉承将本派扬名立万的宗旨，四位祖师分脉不分派，分别于晚飘、晚天、晚飞、晚空四座山峰上开脉收徒。后来经过漫长岁月，各脉的功法逐渐融会贯通，各自取长补短，区别不再似早年间那般分明。”慕容德介绍道，“在进入修真新时期之后，因为武器各异的缘故，更加不便区分武功套路，所以现在霏晴派中再无支脉一说。”

“修真新时期”，何天遥头一回听到这个词。听慕容德之意，“武器各异”这种现象是在进入“修真新时期”之后才出现的。既然有“新时期”，那就一定有“旧时期”。不知“旧时期”的修炼方式是不是传统的以刀、剑为兵器的修真之道呢？

两日之后，慕容德遥指远处一座高山：“那儿就是晚飘峰，穿过岸边这片树林，就是霏晴派的地盘。我尚有他事在身，只能送二位至此了。”

两人上了岸，与慕容德挥手而别。树林不大，两人在林间穿行了一个时辰，就看到了林外上晚飘峰的山路。顺着山路拐过弯去，视野里赫然出现一座牌楼。牌楼下正有一名白衣男子，背靠着柱子端坐冥想。看见两人之后，他远远地问道：“二位兄台可是奉血骨坛‘黄狼’主事之令前来霏晴派的？”

颜子召与何天遥对视一眼，齐声应道：“正是。”

“我在此恭候多时了。”白衣男子起身迎了过来。行礼之后，他说：“师父昨日说，今天将会有两人奉‘黄狼’主事之命前来霏晴派，吩咐我一早在此守候。现在日薄西山，我还以为二位不会来了呢。二位且随我上山吧。”

牌楼后的山路铺着青石，路两边每隔一段距离就一座石灯台。这会儿时近黄昏，灯台都已点亮，顺着山路眺望，灯火似乎映出一条登天之道。山路开始绕山盘升之后，山上那点点灯火仿佛群星坠落，煞是好看。

霏晴派座落于山巅，估摸着上山之路至少也有数里之遥，颜子召叹道：“沿路灯火的确壮观，但平时这条山道应该鲜有人走吧？如此灯火通明，未免太浪费了些。”

“平时是不点灯火的，但今天不是特殊嘛。”男子道。

“为了迎接我们？太隆重了！”颜子召略显激动。

男子笑了：“也可以这么说吧。今天是我们霏晴派开门纳客的日子。”

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