第一百零八章 ：魔国之魔（2 / 3）

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们真是能将战场上的矛盾放下来，在这个地方只谈风月，不谈国事的境界，能做到这个地步的话，这个地方就已经达到了它一开始所定位的“中立”了！

而陈大伟的这支团队，也是没有随便逛太多，随便找个有空房的旅馆之后，将马车安置好之后，大家便再一次毫无忧虑的胡吃海喝，虽然沙夜的情绪并不高涨，不过其他人的话，从白天赶到晚上这一段路，也是得好好的犒劳一下自己般的感觉，至于有关虚空魔国的事情，也就只能是塞到明天之后再来说，要休息的，今晚就早点去休息，想出去的玩的，最好就别在这里惹出事来，真出事就一定不要客气，“宁可欺负人，不可被别人欺负”，这就是沙夜的原话，不过看她样子，好像还是睡不够的感觉，最后还真的就这样败兴的回房休息了。

其他人不知道，但是陈大伟本人的话，是没去参与陵阳城的特色夜景，回房之后的他也并没有立即去休息，毕竟时间还早，该歇息的是马匹它们才对，该想出合适的路线来也不该是他所做的，而应该落在莫测手上来决定，反正既不累又不愁路线的事，陈大伟便抓紧这点时间，从戒指的书库里面找出有关南魔通州有关的相关历史书籍出来，进行一番恶补，特别是魔国这个称呼的由来，

早段时间就已经概括过，对于“魔”这个称呼，完全是正常人类之间对于一些超乎自己认知所概括出来的一部分，越是不能接受这种事物，就越会将其定性为邪魔之类的，比如说正常人真能一出世就能操控一些特殊的火焰吗？不能的话，那天生具备这种能力而存在的人，就自然会被定性为“魔”，这也就是会被外界轻易定义通州这边的为魔国的基本原因，但其实魔国里面，也是绝大部分人是跟人类一个模样，甚至可以说本来就是人类之中的一部分，没什么区别的，特别是红莲和南明两个魔国来说，能够操控特殊火焰的毕竟也是少数的族系遗传下来的，只是既然被正常的人类用“魔”的称呼而区分出来，那他们也就顺理成章的脱离人类的部分，独立建国，独占一方，各自过着逍遥自在的日子

相对来说，以前的虚空魔国，也并不是冠以魔国之名，甚至连国家都算不上，只是说是占领一地的土鳖，只是周边两个魔国前后建立以后，他们才会不得已的建立第三个魔国出来，然而这些土鳖的一派也是彻底诠释着“魔鬼”的定义，以往接触的人少还好说，跟其他两个魔国开始接触之后，很自然的会让对方发现，他们这些根本就不算是人类，只是披着人皮的魔鬼，这是仅限于神武大陆上，有关魔国由来的历史演变，大体就是正常的人类不承认这些人是人类，就归类于“魔”，而这三方也不介意这个称号，从而就顶着人类的样子，成为了外界人士定义的“魔”，这就是魔国真正本质，如果不是知道圣灵树的存在，除了虚空魔国之外，其他两大魔国，除了部分特殊体质的王族之外，其他的人确实就是人类无疑！

当然，魔国的“魔”是这层意思被误解而顺理成章的意思，但传达这个“魔”字最初的意义，反而是西北方天守山那边外出结缘的僧人有关系的，说起最早出现的“魔”本身并不是指这种体质出人预想的部分人类，而是确确实实存在的生物，比如说是修罗，凶神和恶煞之类的，这些都是早段时期的神武大陆上的魔族大军，问题是万年前的劫难，受损的天理树所引发的灾难，彻底让这些存在的魔族大军覆灭了近乎毁灭，后来那个地方的空间也是发生了异常的扭曲，烬是在最后只能将制造出虚无世界将各个扭曲的空间连接起来，并且制定了特殊的门，而作为通往“魔界”大门的守门者，恰好就是马面的明王审判，甚至后来他是为了得到充足的死之力又将魔界坑了一次重伤，那些真正意义上面的“魔”也算是名存实亡了。

说是神武大陆的魔界，也可以理解成东大陆的魔界，就是修罗，凶神，恶煞这一类，本身就是具备一定人类形态，却又有部分不一样的存在，天守山的僧人作为守护者，又有跟妖魔转生成为的魇有一定的交流，自然是知道该怎么定义这个“魔”的意思，所以也是很早的时候，通过这个词来定义了现在通州这边的三大魔国的势力，算是让其继承了新的“魔”之名，所以如果是林一魂的修罗面具，或者叶青的迦具土面具，陈大伟还是会认为这一类的才是真正的魔，而不是这种完全跟人类一样，只是体质不同的人，被强喊出的“魔”，这类的问题，确实是一段历史逐渐在演变，也是甚有渊源，不过即便是让这里三个国家继承“魔”之名，又有什么不好的地方呢？反正作为当时人的魔国势力都不介意，外人又有什么能力非议这些问题呢？

再说起特殊的火焰来，红莲的天火，南明的黑火，中土萧家的白色鬼火，再算上神龙特有的紫色龙火以及一些妖族特殊的蓝色妖火，要再算上用缘力来燃烧的青色之火，其实这些火焰并没有任何直接的渊源，传承完全没有一点相干的关系，也没有人去定性这些火焰的威力排名，只能说是各有各的效果威力，即便是常年发生战争的红莲和南明两国，也不会去说“自己的火焰要别对方的强”诸如此类

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