第175章 人间最值得（3 / 6）

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岁了？

燕雨微有心想更往前追溯三皇时代，但也知适可而止，否则许仙必会警觉，等下次有合适的时机了再旁敲侧击就是。

自两年前与许仙在六年后重逢，并慢慢完全确定了这个人就是当年那个人，而他竟然年轻如故，燕雨微就已开始了大胆猜测、小心求证之旅。

等她通过各种蛛丝马迹清晰意识到许仙是个长生者后，燕雨微就像在玩一个探宝游戏的快乐小孩，心里始终有着一种奇异而隐秘的期待和欢喜，对所爱之人的每一点新发现、新认知都让她偷偷欢喜不已。

燕雨微很享受这种状态，享受这种他的秘密只有自己知道，只有自己挖掘的状态，她暂时也还不想许仙发觉或警觉。

于是燕雨微转移话题，看着许仙，问道：“有两本书一本写北大，一本写复旦，写复旦的书的书名为《复旦：中国最小资的大学——自由而无用的灵魂》。对此复旦的老师们感到很高兴，觉得它把复旦称为全国最小资的大学，是一种荣耀。你知道为什么吗？”

许仙想了想，看着燕雨微，随意道：“小资产阶级区分于大资产阶级，他们在大资本阶级的压迫下生存。他们对以往的古典的世界怀着一种浪漫的怀旧，他们非常尊重古典的贵族的文化及精神品质，他们同时还不愿意放弃一些基本的价值。但是他们无法摆脱这个资本的世界，于是他们非常矛盾，因为他们不是如马克思所说的强大的工人阶级。因此他们正处在一中尴尬的处境。”

他顿了顿，喝了一口茶，继续道：“然而尽管如此，小资情调还是表明了对人类文明价值的某种历史的财富的眷恋和认可，从这一点出发小资情调是一个褒义词。因为它还是对当代世界保持一种批判的态度，而白领心态则连灵魂都没有。”

燕雨微赞赏认同地点了点头，平静道：“白领文化是物质主义的、时尚主义的，是通过时尚的消费来标榜自己身份和社会地位的一种心态。所以如果复旦还有小资，则说明复旦还有人文学科在不断灌输一种对以往的古典世界的价值的怀念。如果没有人文学院及人文学科的研究，那么复旦将成为一所培养白领的高级职业培训所。而没有资格成为一所真正的名校。”

许仙手指轻转了转茶杯，看着燕雨微，从容道：“毕达哥拉斯曾说奥运会里有三种角色，正像人生中有三种角色，一种是在赛程中苟且经营的小贩，一种是亲自参与奥运会的运动员，还有一种是奥运会的观众。他认为奥运会里，最重要的是观众，其次是运动员，最次是小贩，没有观众就没有奥运会。生活中最重要的同样是观众，是那些关注生活，反思生活的人，是反思者，因为存在这些反思生活的人，我们漫长的历史才积淀下了智慧。”

燕雨微轻叹了口气，淡淡道：“可是在今天，毕达哥拉斯的预言却失准了。经营资本者如巴菲特呼风唤雨，一呼百应；参与社会活动者如实业家与政治家也活得有声有色；而那些反思生活的知识分子们却仿佛淡出了公众视野，在这个时代里与成功，辉煌，伟大等词眼渐行渐远。”

许仙抿了一口茶，接过话继续道：“正是在这样的时代背景之下，全国各地选拔出的优秀青年人们来到大学，更多的是希望学到术，即为今后做毕达哥拉斯所说的小贩和运动员做准备。当青年人们过分关心术而非学或者是说道，对于自己所学的如何作用于自己和社会却没有思考，这是一种危机。因为作为一个知识分子，有术无道无药可救。而对于一个社会，人人都苟且于自己的世界里，缺乏天下关怀，必然导致社会的进步停滞。”

本来只是转移话题的燕雨微也深入了关于这个话题的思考，道：“复旦的老教授们一直强调大学教育的首

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