第235章 笑说《论语》（2 / 3）

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众人：“！！！！”

还可以这样理解？

“按照你这么一个思路，‘孔武有力’，不是说孔子武功高强，还有暴力倾向？”

听到钟白的翻译，赵京墨直接就拍了一下手掌，夸赞道：“同学，有悟性。”

其余人满头黑线，这是有悟性吗？你怕不是准备把钟白带到沟里去？

这时，王盈想到了一句，就问道：“子曰：父母在，不远游，游必有方。又该如何解释？”

“意思是，你爸妈还在，你跑不远的，就算你跑了，我也有办法，抓你回来。”

王盈：“.......”

“京墨，那这句：‘子曰：知之为知之，不知为不知，是知也’又要如何翻译？”余皓又给赵京墨出了一个难题。

“这个的意思是：该知道的，你就知道，不该知道，你就别知道。”

“哥们，解释一下两小儿辩日呗！”任逸帆贼兮兮地提出了一个问题。

“这个故事简单，孔子去东边揍人，两小孩看到后，在谈论那个被揍的人，能不能看到明天的太阳。”

“我去，这都可以。”任逸帆直接被这个答案给雷到了。

“子曰，无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。”路桥川举起手提问道。

“意思是，孔子说练肌肉，不要追求速度，老想着走捷径，不然，看不到训练痕迹，想要肌肉变大，是不可能成功的。”

“服了。”路桥川直接给赵京墨竖起了一个大拇指。

见到众人都不再提问了之后，赵京墨就又把话题扯了回来：“所以说，人家孟子说的仁者无敌就是我们刚刚所说的，学习了杀人技就能无敌了。”

“综上所述，儒家弟子口中的‘仁兄’大家都知道是怎么一个回事了吧。”

“‘仁胸’的意思就是通过不断的训练和战斗，最终把胸前的肌肉隆成一个仁字的意思。后来之所以会逐渐演变成‘仁兄’，完全就是后面朝代的人逐渐文明了起来，加之又有项羽这个败家子一把火把阿房宫给烧了，毁掉了人家孔子留下来孤本注解。才使得文化出现了错误的解释。”

“在这里，我在给你们讲解一下‘德才兼备’这个成语吧。”

“这个成语其实应该分为‘德背’和‘才肩’两个词语来解释。所谓的‘德背’，就是把通过训练和战斗，让背部隆起一个‘德’，而‘肩背’则是通过不断训练和战斗，让肩部的肌肉隆起一个‘才’字。”

“所以贤人的基本标准是‘仁胸德才肩背’。只是被后面的书呆子给写成了‘仁兄德才兼备’。而已。”

听到赵京墨这个解释，林洛雪直接就吐槽开了：“按照你这个思路，宋朝那么羸弱，完全就是把《论语》给学废了呗！”

“洛雪，你这话就说得没错啦！”赵京墨给林洛雪竖起了一个大拇指，分析道：“你们看啊！自从董仲舒罢黜百家独尊儒术之后，还有没有出现过一位圣人？”

“王阳明。”毕十三淡淡地说道。

“没错，从春秋战国一直到明朝，这一千多年的历史中，就出现了王阳明这么一位圣人。到底是为什么？

迎着众人好奇的目光，赵京墨直接公布了答案：“那还不是人家王阳明学会了人家孔子《论语》中的思想精华。你们想想看，人家王阳明做了什么？跟明朝之前的儒家弟子有什么不同。”

一直跟着赵京墨思索的李殊词想到了一个答案，说道：

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