9、司南司北（2 / 4）

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约为婚姻却被陆玩傲慢拒绝之事，南北世家大多知晓，后来陆玩到王导府上做客，却因为食用酪浆过量，整夜肠胃不服，写信给王导说：“仆虽吴人，几为伧鬼（我虽然是南方人，差点做了北方的鬼）。”

伧是南人对北人的蔑称，写信时这样用词很不礼貌。

在外人看来，王、陆两家的关系就算不是结仇，也绝不会和睦。

谢真石一说陆氏也在，谢尚立刻警觉，奇怪道：“陆氏吴中大姓，怎么会在会稽？”

“似乎是在虞氏做客，不知怎么被王娘子知道了，给虞氏送帖子的时候专门另送了给她的。”

“素闻王氏与陆不睦，与顾、贺几家却结好。看来我们这位王府君在会稽耳目甚明呢。”

“我猜陆氏也如坚石这般想，必要亲自赴会，探探虚实才能放心。”

“然后起了事端？”

“这却不能告诉坚石，我答应了王娘子不会外传。”

谢尚很想问姐姐一句，他是外人吗？但他忍不住了不中计，故作淡然道：“阿姊已经告诉我了。”

“哦？”

“若是王娘子落下风，就算阿姊不说，陆氏难道不会宣扬么？只有她占上风，让阿姊保密才有意义。”

谢真石笑着点头：“嗯，我家坚石最是聪明，自己便能知晓，不用害阿姊毁诺。”

搬起石头砸自己脚的谢尚：“……”

见姐弟两人正在互别苗头，跟随谢真石赴会的婢女阿蒲忙提起会后王家馈赠的竹编食盒，上前向她请示：“娘子，小王公子送的茶果要怎么处理？”

谢真石想了一下：“家里没贮冰，也不知道能放多久。拿过来吧，正好给坚石尝尝。”

谢尚眸光微凝，眼神锐利：“小王公子？”

谢真石笑了笑，向他解释：“便是王娘子。我在她那园子里听到从人都唤她公子，初时也觉得甚怪，后来想起《左传》里诸侯子女皆称公子，料来诸侯家素有此称谓，只是我们听得少。王府君秩中二千石，他家女郎确实可称公子。”

谢尚蹙眉反驳：“昔年在大将军府，王允之左右皆唤他郎君，与时俗并无区别。总不能一家之内男唤郎君，女唤公子，此事不合情理。”

谢真石回忆上午在园中的经历，若有所思：“兴许是后来发生了一些变化。王家这位小公子在家中……见重不下于文明皇后，所以王家才改了称呼。”

文明皇后即晋文帝司马昭的皇后王元姬。西晋开国不过百年，许多内情尚未湮灭，王元姬祖父王朗又是曹魏司空，于海内富有盛名，士人得他一句称赞，身价立刻倍增。在这样的情况下，王朗极度赏识王元姬，对她的人品才能又惊异又喜爱，认为“兴吾家者，必此女也，惜不为男矣”。

谢真石一说，谢尚亦想起这桩公案，理解地点点头：“观念变化，不是一朝一夕之事。文明皇后九岁代父母执掌中馈，事事尽理，世人已经认为是极早慧了。王家若为她改变，至少应当在她九岁左右，算起来正好是我们搬去豫章，和王家不太来往的时候。”

说完，又奇道：“阿姊如何觉出她受家中见重？”

谢真石伸手支颐，美目中显出思索之色：“这却不是我有多敏锐，而是她同常人确实不太一样。”

停了停，她抬头看向谢尚：“我们今日自家人关起门来说话，不提那些虚词，坚石你告诉我，高门子与寒门子究竟有何区别？”

这问题问得十分尖锐，传扬出去必然是一场风波，然而谢家由儒入玄，努力扬名出仕，都是为了提振家族地位，在这方面下过苦工钻研，谢尚也不例外。

他下意识警觉地环顾周围，确认屋内并无外人，随后略作踌躇，终究向姐姐给出自己琢磨出来的答案：“无非是婚宦、被服、饮食，只凭一两代人无法积聚，需要累世经营才能见效。”

谢真石轻轻颔首：“我亦如是观。世家最重婚宦，为的是姻亲之间相互提携倚靠，保得家族累世不衰。被服、饮食自古以来难晓，故俗云‘三世长者知被服，五世长者知饮食’。然而这些大抵都是外物，与个人的天性禀赋无甚关联。我方才说那位王娘子与常人不同，是因为我从未见过像她那样的人。”

两人谈论之间，婢女阿蒲已去后厨将食盒里的点心另外装盘。又从陶罐里取了茶饼研碎，为两人烹煮了一壶茶汤。这时候壶鸣汤沸，她盛出两杯茶汤，撇去茶沫，和装盘后的点心一起奉上案几。

谢尚担心姐姐在聚会上劳心耗神，有意让她放松休息，于是顺着婢女奉茶的档口岔开话端，笑道：“我们先看看五世长者家的饮食与寻常人家到底有何不同，再谈人不迟。”

说着，将眸光转向婢女奉上的托盘，只见从洛阳特意带回的白瓷盘里摆放了两朵梅花形状的小点心，一朵嫣红，一朵玉白，花瓣中央刻着明黄花蕊，根根分明，很是精巧可爱。

他轻咦一声，两指拈起一朵白梅上下打量，手指稳定，肤色玉曜，与他手中的白梅茶点几无差别。

“不枉阿姊又为她

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