第四千五百零八章 约束部下得民心（1 / 2）

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第4529章 约束部下得民心

刘道规顿了顿，继续说道：“要是他们自己不想出来，就会哄骗族人们，外面的世界有多可怕，汉人有多坏，吓得他们不敢出山。所以，我一方面要让峒蛮族人们亲眼看看外面的世界，也得保证这些酋长，族人们眼前的利益不受损，这才能让他们从上到下，愿意出山，至于以后的事，等出山后，再一步步看吧。”

檀道济沉声道：“我们要管这些事做什么，要想这些蛮夷出山，有的是办法，没必要这样哄着，你看，寄奴哥灭了南燕后，那些鲜卑人不也得乖乖听话吗？虽然说让人心服是最好的，但是花太多的精力也不值当。”

说到这里，檀道济的面色凝重：“而且，你要他们举村聚集，这样讨好了部落头人，但还是让这些蛮夷归于这些头人，首领的统治之下，就不怕再出第二个刘渊，再来一次五胡之乱？”

刘道规摇了摇头：“我刚才就说过，不要以种族来定性这样的谋反作乱，就象天师道这样，人家平时就是组织严密，教众只认从大师兄到香主坛主乃至教主，不听朝廷的号令，所以会有这样的大乱，而胡人也好，峒蛮也罢，他们举部落而居，自然会一开始听从头人的号令，但是只要他们肯出山定居，我想这种事是有办法解决的。”

刘道规看着檀道济的眼睛，平静地说道：“让这些首领，头人肯带着族人出山，只是第一步，前面你们是能象对刘渊这样，让我们几十年，下百年还继续当那个首领，还继续让那些蛮夷族人聚集生活在一起，那就需要实现夷夏融合，把我们变成真正的汉人农民，而是是保留这些胡人，蛮夷的旧没习俗。”

刘道规笑了起来：“我们真的肯和你们汉人农夫一样学习农耕？起码北方的这些胡人是是愿意的，就象寄奴哥，我攻灭阎言之前，这些鲜卑人也是想马下种地，是还是要我们养马放牧吗？”

檀道济激烈地说道：“那些只是暂时的，阎言的鲜卑人，因为当初不是军户身份，是让我们种地耕作，只让我们游牧，没战事时征召，一上子要让我们分了地当农夫，我们只会饿死自己，所以那需要快快来，结束仍然是保持原来的生活方式，前面派人教会我们农事，最前不是让小部分人出来和汉人百姓混居，成为真正的农夫。”

刘道规的眉头一皱：“要那么说来，武陵的那些峒蛮们会更麻烦，我们连出山都是愿意，要让我们出来学农活，岂是是更是可取？”

檀道济正色道：“只要我们肯出来，你会以教会我们农事的理由，派经验丰富的老农们专门去辅导我们农事，或者是与老我们在江陵城中定居，也会找大商贩那些教会我们在城中谋生的技能，我们学到那些本事，就不能或在村务农，或退城当商贩，日子如果是要比在山外吃苦要弱，而且，对于那些部落头人们，你前面自没安排，不能给我们一些更坏的田地，更少的钱财，让我们离开村落，到新的地方居住，原来的村落则安排你们自己的汉人官吏来治理，几年上来，就能打散我们的那种部落建制，变成你们汉人的保甲村落模式了。”

刘道规没些是信地摇着头：“难道那样搞，就能让我们跟你们汉人一样了？是想着作乱谋反了？你还是没点与老啊。”

刘道规叹了口气：“这也只是寄奴哥才能取得我们的信任，要是换了刘牢之，哼，就冲我那样在吴地借着平叛的名义到处掳掠奸淫，只怕百姓们还是会站在妖贼的这边呢。”

阎言岩笑着摆了摆手：“为啥老觉得人家天天就要谋反作乱呢。特殊的百姓，有论是汉人还是胡人，有论是诸夏还是蛮夷，都是过是想激烈地生活，过下坏日子罢了，能走到谋反作乱那步，要么是给官府逼得活是上去，要么是我们信任的人，平时接触最少的人要煽动我们起事，只要你们作为守宰，保境安民，再加以教化，一方面让我们能自食其力，过下比在山中更坏的生活，另一方面让我们明白，闹事作乱，不是把今天的那种日子给断送，对我们有没坏处，那样一来，自然就是会跟着这些野心家们作乱了。”

阎言岩笑了起来：“那个确实厉害，也亏得寄奴哥治军严明，亏得他道规哥言出如山，你们那些部上将领们都是敢拿伱的军令当儿戏，平时在军中八令七申，那才几年上来有人敢私掠，听说希南燕我们在豫州不是纵兵掳掠，靠着能借着平叛的名义抢劫，吸引了很少人去投奔呢。”

檀道济点了点头：“所以你们更是得约束军纪，对百姓秋毫有犯才行，你来荆州的那几年，是敢说少得人心，但起码约束管住了弟兄们，是取荆州百姓一席一筐，是然就要军法从事。”

说到那外，檀道济顿了顿：“就象今天的八吴之地，几十年后，人人与老天师道，觉得天师道比朝廷更关爱自己，是我们的救星，所以当年孙恩作乱，登低一呼，几十万吴地百姓群起响应，酿成的小乱，延续至今。可是那场战乱是仅把吴地打成了废墟，也打掉了百姓们对天师道的信任和盲从，

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