第二十八章 邪庙之中蕴妖风（1 / 2）

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檀凭之一下子给问得直接噎住了话，张了张嘴，却是说不出话，半晌，才喃喃地说道：“不是这样的，那卢悚不过是，不过是想实现自己野心的妖人，是混进天师道的反贼，我们，我们的道友，多半不是这样的。”

刘裕叹了口气：“至少这说明有卢悚这种人的存在，我虽然读书不多，但也听我的朋友讲过不少史籍，听过不少前代兴亡，很多人作乱起事，都是假托这种宗教之名，蒙骗善良的信众。”

“远的不说，东汉末的黄巾起事，不就是和卢悚这种人一样吗？张角三兄弟，不就是为了实现自己的野心和抱负，又怎么可能真的信了这些神神鬼鬼的呢？”

“檀兄弟，这鬼神本就是虚妄之说，没有人能真的见到有人成仙，但只是一个美丽的梦想，就可以让人生生世世地期待。”

“作为你的朋友，我要劝你一句，人生要靠自己的拼搏，粮食衣服也不会天上掉下来，更不能指望同道中人接济，信神不如信自己啊。”

檀凭之摇了摇头：“刘大哥的话，小弟记下了，以后会多留个心眼的。但今天的那个天人交合仪式，毕竟还是难得一见的。如果你不想去的话，那我就自己去了。”

刘裕哈哈一笑，拍了拍檀凭之的肩膀：“为什么不去看看呢？反正闲着也是闲着。再说了，这不就是那种穷人版的高门子弟的欢宴嘛，开开眼界也好。”

几乎与此同时，平虏村外三里，蒋神祠。

这蒋神乃是江南的一个土著怪神。相传在东汉末三国时期，秣陵尉蒋子文，好色贪酒，经常鞭打囚犯，是著名的酷吏，他常与人说，我自骨清，死后成神。

后来蒋子文喝醉了酒，去追逐盗贼的时候，被盗贼击伤了额头，落马被擒，很快就死了。

当孙权登基之后，有蒋子文的故吏突然在道上见到蒋子文骑白马，执白羽，身边的侍从跟他活着的时候一样。见到的那个故吏惊走，被蒋子文追上，说我已经是此地的土地神，尔等要立祠祭我，不然，今年会有大旱。

结果，没两个月，果然江南大旱，于是民间议论纷纷，有人想着私立祠堂祭奠，这时候又有巫师声称听到蒋子文下咒，说是他会保佑孙氏政权在江东建立，要孙权立祠祭他，不然，会有虫入人耳为灾。

孙权仍然不信这个邪，半个月不到，就有小虫细如牛虻，入人耳皆死，医者束手无策。此事让百姓更加心慌。最后，又有巫师声称梦到蒋子文，说是再不祀他，当有大火为灾。这一年，发生了几十次火灾，就连孙权的皇宫也失了火。

于是孙权不敢不信了，召集群臣议论，都说这蒋子文乃是一个恶鬼，无有所归，若不祭祀，会不停地作崇，宜加抚之。

孙权只能下诏，册封蒋子文为中都候，其弟蒋子绪为长水校尉，都加印绶，改南京城东北的钟山为蒋山，在山中为之立庙堂。

说来也邪门，这蒋神庙一立，那些怪异的灾祸就没了。从此非但那座在蒋山的官方神庙，就连江南一带的民间，也开始大肆地立庙祭祀蒋子文这位凶神恶煞了，而这平虏村边的蒋神祠，就是这么一座类似后世土地庙的民间祠堂。

全身戎装，持剑披甲，凶神恶煞的蒋子文神像，这会儿被一幅巨大的白幔所盖住。

一个身材高大，气宇轩昂的中年道人，全身上好的绸缎紫袍，正端坐在神象前的一个蒲团之上，三缕及胸的长须微微地飘动着。

他的双眼紧闭，右手的手指在微微地掐算，嘴里念念有词。

孙恩和卢循，徐道覆三人，正低头垂首，站在此人的身后，他就是那天师道的现任教主孙泰，终于，孙泰停止了手中的掐算，缓缓地睁开了眼睛：“孙恩，可是那刘裕并非易与之辈，你们三人无法制住？”

孙恩恭声道：“教主神算，徒儿无能，向您请罪。”

徐道覆勾了勾嘴角：“师父，你又是怎么知道，我们吃了刘裕的亏呢？”

孙泰站起了身，转过身形，冷电般的双眼，直刺徐道覆额角的那个大包：“昨天就让你们把消息散开，那个檀凭之一定会找刘裕来的，而你们三人，也必然会跟他起了冲突，如果你们得手，还会是现在的这副神色吗？”

卢循叹了口气：“想不到刘裕不仅勇力过人，心智也是如此地成熟，这回我们低估他了。师父，刁刺史的这个请托，恐怕并不好办啊。”

孙恩也点了点头:“是啊，为什么刁刺史不亲自出手，却要我们相助呢？师父，对付一个小小的里正，值得这样大动干戈吗？”

孙泰的眼中冷芒一闪：“你们懂什么。京口这里，是剽悍的北地流民的聚集之地，民众皆有熊虎之姿，得了这里，就有了天然优良的兵源之地，以后无论是入朝理政还是想要自立，都是唾手可得。那么多高门世家都要争夺此地而不可得，如果我们有机会进入这里，还能放弃吗？”

卢循勾了勾嘴角：“可是，那么多高门世家都想要此地，为什么会给刁家这样的次等世家得了去呢？为什么太原王氏，陈郡谢氏，或者是谯国桓氏这样的世家，不去争夺呢

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