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世间若无鬼神，坟墓简陋何妨。

这边两个当事人接受现实，有着壮观陵寝的始皇帝嬴政却是眉头紧锁。

他一度以为秦二年近四十都不修陵寝，是想以千万奴隶或万万俘虏为她修建一座更大的陵寝。

却不想她竟然接受墨家的节葬思想，就没打算修陵寝。

嬴政依旧相信鬼神的存在——至少这天幕就应该是神仙手笔。

秦二杀尽祭司却无鬼神阻她, 嬴政认为或许是鬼神不能直接干涉人间。

他如今不信鬼神，也只是不再信鬼神能让他长生。

秦二此般行径……

“女儿带着女婿找他要饭来了”。

嬴政眉头逐渐舒展。

即便秦二什么陪葬品都不带，他亦能庇护于她。

………

墨者们震惊失语。

他们一度觉得天幕说墨家不认可秦二治儒只是在说笑。

墨子的节葬很难推行出去, 目前只有墨者自己的葬礼会推行节葬。

再贫苦的黔首, 只要还没有贫苦到活不下去，就必须拼尽全力去为父母厚葬。

否则就会被视为不孝。

不孝者，为乡邻唾弃, 为世所不容。

秦二却以帝王之身践行节葬, 甚至让信王也随同节葬。

这必将影响整个大秦！

“不信鬼神, 才会去节葬啊。”

墨家张行也发现了墨子学说的矛盾。

他们能分得清明鬼的目的是让君王与臣民心有忌惮，可对于墨家之外的人, 就只会在听到明鬼时更加反对节葬！

好在有秦二助墨家去芜存菁。

………

在墓室外劳作的始皇帝陵寝刑徒转头就能看到骊山。

“太子以后就葬在那？”

“秦三世怎么能如此不孝？”

就连被迫为始皇帝修陵的刑徒, 都在指责秦三世, 其他大秦的黔首就更无法接受。

他们不认为这是秦二的决定，纷纷认为是秦二的继承人不孝, 才会让她的坟墓如此简陋！

厚葬之风，古来有之。

相信鬼神的存在，就必然相信死后的哀荣。

则必然相信陪葬品愈厚重，死者才能在死后的世界过得更好。

【我们这个时代节葬已经成为主流，虽然也有部分人喜欢风光大葬，但说实话也就是葬礼隆重一点，和古时候的厚葬就不是一回事。】

【要知道什么叫厚葬，请参照始皇帝陵。】

【那我知道现在为什么没厚葬了，因为国家不给批辣么大一块地。】

【满分！】

【这确实是其中一个原因，不过厚葬陋习能止住，还是秦二的功绩。】

陋习。

厚葬怎么能算是陋习？

这是第一次天幕给出的说法最不被黔首接受的一次。

天幕说鬼神不存在，黔首们得出的结论是鬼神也怕圣皇，但也不会去驳斥天幕。

毕竟天幕就很像鬼神的造物。

说到底，鬼神之说与黔首们的生活并不相近，利益关联尚浅。

但厚葬不是。

节衣缩食、倾家荡产也要厚葬父母的人，支撑他们这么做的，首先是不这样做会被人指为不孝，其次就是他们也觉得自己苦一辈子，死后得到孩子的厚葬，也就能在死后世界过得更好。

又怎么可能接受厚葬从自己开始打住？

【要论什么是厚葬，最好还是从墨家的节葬开始讲起。】

【我们都知道墨子他老人家是位很神奇的老祖宗，在别家学说都在竞相迎合统治阶层来管理底层民众

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