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很大区别的。

作为四世三公，门徒天下的袁氏子，袁绍在世家看来，便是自己人了。

得到消息后，扬州的士族们热闹了好一阵，但很快又消停了下来。

因为比起中原大地，扬州的士族尚不成气候，没有一个特别突出的能站出来，表示支持，或者不支持，时间一长，就算不支持的，也不敢挑头，大家便默默当了旁观者，静待袁遗大驾。

周氏却是其中特例。

其实早些年，随着河内太守周景辞官归乡，屡次在动荡朝政中站错队伍的周氏一族，已是江河日下了。

但这样的衰败的情况，却在近些年，有了转变。

族子周瑜——的好友孙策，便是这个转变的原因。

孙策天性外放，常在庐江各处游走，做些“行侠仗义”的好人好事，随着孙坚入京的名声传到了扬州，庐江的游侠少年也知道了孙策，渐渐以他为首聚集起来，队伍迅速壮大。

在周瑜给孙策出谋划策，令他剿灭了一伙县府都无能为力的山贼后，孙策手下的“游侠”，性质就变了。

10月的某一天，周氏族长深夜登门，与周瑜的父亲密谈后，又叫来周瑜。

“丹阳郡的施氏来访，想与周氏联合，他们出钱财，我们出人，一起赶走袁遗，以施氏门生为扬州刺史，施氏可许周氏子* 前程。”

周氏出人？周氏主支能号召的，算上仆役和刚出生的婴儿，加起来恐怕都不足二百人，周瑜看向父亲，见父亲望向院中，也跟着望去，随即顿悟。

怀里的暖宝已经没了温度，今年秋日来得迟，走得早，周瑜放下笔，起身走到院中。

院中，两个并排的箭靶插在地上，上面落了雪。

箭靶是孙策在舒县时，和他一起扎的。他不喜射艺，孙策却从小拿射箭当饮水，拉着自己和他一块练习，周瑜的父亲便专门请来师傅，教他二人射箭和骑马。

箭靶每年都要跟换，高度越来越高，距离越来越远，当两人都能站在院子的这一端，轻松射中院子另一端的箭心后，箭靶便没有再更换，一直留到了今日。

丹阳施氏希望通过周氏的关系，联系上孙策，并利用孙策的私兵，对付新任刺史袁遗。

但族长告诉周瑜，他们前些日子，收到了孙策父亲从洛阳寄来的书信。

孙坚希望长子孙策能北上，随父从军。

“此事不必急于一时决定，公瑾，你是周氏子中最为出色的，我与你父亲已经商议过了，你父亲说，还是要看你的意思。”

周瑜将此事稍作修改，以“我有一个朋友”为题，写信于远在泰山郡的诸葛亮，希望他能提供建议。

诸葛亮的回信比想象中来得快。

对方回复：“如果我是公瑾那位'朋友'，会先告知好友第二个消息，再告知第一个，离家远走时间不定，不差为乡邻除去贪官那两日。”

……

孙策率兵离开舒县后，将自己的母亲和弟弟妹妹们安置在了合肥县。

之后他将跟随施氏门生，丹阳郡县尉石诉一起，领兵北上九江郡，截杀南下赴任的袁遗。

离开合肥那日，孙策起得很早。

他和石诉性格不合，石诉出身名门，孙策手下私兵少年者居多，石诉指桑骂槐，屡屡斥责他们行事轻浮，孙策习惯性地想书信给好友周瑜，抱怨此事，但自己此次出征，可以给周瑜换来好前程，既然好友直言不讳，他也不想好友为此挂怀，便忍住了，只是去和自己的母亲道别。

“阿母，我今早做了一个梦。”

孙策生得人高马大，他和吴夫人拥抱，吴夫人都推不开他，想到儿子这次离开，是为了打仗，又想到多年未见，一直在外征战的丈夫

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