第116节（1 / 5）

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　　但是瑞思的神眷获得也很苛刻。

　　简而言之，所有神获取神眷的方式通常是两种，一种是宣传祂的神职，比如美神的神眷，就需要散播美丽的东西，另一种是投其所好，比如黑卡蒂女神喜爱人类的恐惧。

　　而想要获得战神的神眷，要么就是宣传战争和暴力，要么就是投其所好，亲自去战场上鲨人，或者在拳击场里拳拳到肉，展示出自己的暴力。

　　后者对伯克利来说想都不用想，但前者似乎可以投机取巧一下。

　　宣传战争和暴力，那能不能制作一个关于战争的游戏，或者亲自扮演一个士兵呢？

第214章 战争游戏？

　　说到士兵, 艾琳娜第一时间想到的，是“加油，特种兵”那样的射击游戏, 玩家手持武器，进入到特定的战场区域，完成各种战术任务。

　　不过, 她很快意识到这种想法存在诸多难题，首先是硬件上的, 不管是场地——好吧，这对伯克利来说可能并不是一个问题——还是彩弹枪、防护衣之类的装备, 在此时都并不存在，当然, 这些条件也不是完全无法克服, 翻一翻博尔德的奥术典籍, 或许能找到一些可替代的方案。

　　但主要难点在于玩家的接受程度，能够参加娱乐活动的肯定有足够的时间和金钱, 而符合这种条件的贵族们大多不会真正愿意参与亲身搏斗的游戏。由于社会的观念相对保守，具有竞技性和对抗性的活动很难被主流社会所接受, 尤其是在贵族圈内，显得不够“体面”。

　　她很快否定了射击游戏，转而思考起“战争策略型”的游戏方案。

　　现代的战争策略游戏常常是扮演一名城主，对内募兵招将, 发展经济，巩固领土；对外则指挥军队征战，开疆拓土，最终战胜其他领主，可惜, 这种游戏想要在现实中实现几乎是不可能的。

　　制作成卡牌或许能更受欢迎一些，可是这会削减其战争和暴力性，更像是一种智力与运气的比拼，说不准能获得多少神眷。

　　伯克利公爵还真是给她出了一个难题。

　　“其实，我之前也尝试过通过举办拳击赛来获取战神的神眷。”伯克利靠在椅背上，微微叹了口气，“但这显然没什么用，战神的要求太苛刻了。祂只对真正的拳击手青眼有加，并不在乎谁是背后安排的人。”

　　拳击作为一种娱乐形式，早在上个世纪就已成为卢恩顿流行的表演活动。最初它从乡村的夏季集市起源，随后进入酒馆的后屋，再登上音乐厅的舞台，如今甚至连皇家剧院都定期举办拳击比赛。

　　尽管拳击在某些圈子里颇受欢迎，但在绝大多数中上流社会看来，公开观看或参与这项运动并不算“体面”。

　　拳击比赛常与饮酒、赌博等行为紧密相连，由于观众在比赛中投入巨额赌注，很多时候，观众们为了拯救自己的赌注会挤进拳击场，参与到打斗中去，然后演变为大规模的斗殴，这更让它在贵族眼中显得粗鄙不堪。

　　中上流圈子的人很少公开观看拳击赛，最多是看看俱乐部或庄园举办的私人拳击赛。当然，也有少数追求刺激和冒险的贵族，会偷偷溜到剧院或音乐厅这样的地方，享受比赛带来的血腥与激情。

　　伯克利的尝试方式也很简单，他买下一个酒馆，然后在酒馆的后屋里安排地下拳击比赛，这是许多酒馆的一贯做法，拳击比赛能够吸引很多工人阶级以下人群，然后通过酒水消费和赌注获得额外收入。

　　尝试过后，他立马放弃了这一办法——获得的神眷实在太少了，即便买下全卢恩顿的酒馆，估计都比不上亲自上去打一场比赛。

　　“我还试过资助一些

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