第56节（3 / 5）

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鹏飞的信任爱重。

　　不过即便在启元帝的插手之下，《科举论》没有流传出去，但当时朝堂中该知道的都知道，崔鹏飞早已经被儒生除名了, 当年他能那么顺利地被赶下相位，何尝没有这些人的推波助澜呢。

　　正因如此，桃李满天下的岑夫子被视作当代大儒，同样也算是教导过不少人年龄还比岑夫子大不少的崔鹏飞却没有这个名头。

　　只是那些人大抵死也没想到，当权者想要的不是废了他，而是借废他之名直接废除相位。时至今日那些家伙已经被崔鹏飞差不多都熬死了，而他也对虚名早已没有了留恋，没有要为自己正名的意思。

　　总而言之，崔鹏飞是真的不要求文章要辞藻华丽展现文字优美，但要求低不代表没要求。薛瑾安文章的惨不忍睹甚至让崔鹏飞都忽略了他字体本身的缺陷。

　　崔鹏飞是真的有试图教会薛瑾安写文章。

　　然而他的教导只实行了三天就结束了，这三天用一句话来概括就是：教写文章从学生入门到老师入土。

　　不是老师不努力，实在是老师年纪大了受不得刺激。看薛瑾安的文章，崔鹏飞的情绪每每都要来个在悬崖来回跳般的跌宕起伏，如此三天之后，本来风寒已经好得差不多了的崔宰直接躺床了。

　　老大夫一把脉，便忍不住劝道：“都一大把年纪了犯不着跟小辈计较，儿孙自有儿孙福，不理儿孙你享福！您若听我一声劝，长命百岁不敢说，九十岁我保你活。”

　　八十大寿都过了的崔鹏飞：“……”

　　“罢了罢了，七殿下又不需要科举，文章写得如同冤鬼索命又有何妨？往后上朝了封王了，大臣们难道还能写折子参他吗？他已经如此聪慧，有些缺陷也是可以原谅的……慧极必伤慧极必伤，这大抵就是老天爷的仁慈，好叫他在这人间长留吧。”

　　“经世致用，经世致用……”为了不短寿，崔宰掏空了心思拼命说服了自己。

　　终于他不为难自己了，给七皇子再出题都是奔着不让他自由发挥去的，即便是避免不了的策论题，也只叫他写明观点即可，摒弃了多余的话，任何修辞手法都不要有。

　　这样一来，崔鹏飞终于可以单纯的欣赏七皇子的才华，而不被辣眼的文笔灼痛双眼了，再看那笔死板的字都觉得方正的刚刚好。

　　“半点不伤眼。”他真心实意地夸赞道。

　　被批评过很多次字太拘泥于形的崔醉忍不住抽了抽嘴角，“祖父，你认真的吗？”

　　这字明明看着比他的还要死板吧？

　　崔鹏飞没有回答，而是看了他一眼，丢下一句：“子不言父过，你逾越了。”

　　本来去教人结果给自己教回来一个师父的崔醉：“……”大意了。

　　崔醉为自己的莽撞拜师有口难言，崔鹏飞倒是情绪稳定了，肝火正常了，病都大好了。

　　崔鹏飞的全部心思都放在了教育薛瑾安身上，而他不知道的是，他出的题在京中大火，引起了所有读书人的热议，甚至国子监都为“十全公子”此人到底是不是真实存在的而辩论了数回。

　　——十全公子，是读书人给薛瑾安起的名号。

　　薛瑾安每次做策论题都会上“乡试做题家”上问破题方法，“乡试做题家”在薛瑾安这里只是一个网站，而现实中则是非京举子同乡会。

　　同乡会中盛传一句话：若天下举子共有一石，则京城独占八斗，江南占一斗，剩下一斗天下平分。

　　虽然真实的比例没有这么夸张，但也不可否认京城和江南文风之盛，尤其是京城这地界，便是平头老百姓也是识得几个字，念得几句书的。

　　而京城本来就是

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