一千七十一 八部浮屠（3 / 4）

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他们重塑须弥山，是为了帮助姜尘重塑洪荒天地，而不是给西方二圣提供助力的。因此，确认西方二圣是否还能影响须弥山这点极为重要。

若是能，那重塑须弥山的计划自然就搁浅了。

不然，须弥山重塑之后，直接就被西方二圣夺走，那他们不就成了资敌的吗？到时西方实力暴涨，他们就是整个东方的罪人。

这代价，他们万万不能承受。

“诸位道友心中的顾虑，姜尘心中知晓，此时我就是再三保证，你们也未必会全信。”

“索性，我这就将须弥山搬来，让你们现场进行检查，确认没有问题后，我们再动手修复也不迟。”

想了想，姜尘回道。

这个时候，言语的力量无疑是薄弱的，要想让他们信任，唯有让他们自己去验证。

“星主说的是！”

众人纷纷点头，同意了姜尘的提议。

然后，姜尘没有耽误，直接消失在了原地，前往西牛贺州，将灵山，也就是须弥山给搬过来。

……

时隔多年，姜尘再次来到灵山。

此时此刻，眼前所见，已是大为不同。

姜尘离去之时，灵山空荡荡的一片，居住在里面的诸佛、菩萨、罗汉全都陨落了，没有一个活下来，金色的山体都被染成了血色。

而如今，姜尘举目望去，只见灵山祥和一片，血迹早已消失不见，取而代之的是随处可见的佛光。

那原本显得有些空旷的灵山，此刻重新变得热闹起来，一座座无人的宫殿，全都迎来了新的主人。

大殿中央的莲花座上，盘坐着一尊尊精致的佛陀，每一个都如山岳般高大，浑身绽放着璀璨的金光，犹如一轮轮大日，将灵山照的一片通透。

就卖相而言，这些佛陀，比之前的诸佛更像佛陀，他们虽然不是慈眉善目，但也宝相庄严，尤其是他们的气息，紧紧的与红尘纠缠在一起，象征着与众生密不可分的关系。

这才是佛，从众生中来，到众生中去，先渡人，再渡己，直到所有的众生全都解脱，他们才能迎来真正的大解脱、大自在。

“神也好，佛也罢，本质上是一样的，只是叫法不同罢了。”

看了灵山诸佛一眼，姜尘说道。

以前的佛是什么样无所谓，反正他们都已经死了，现在活着的佛，将由姜尘来定义。

他们是佛，也是神，诞生于香火之中，是众生的愿力所化，因为他们的本质还是神。但姜尘称他们为佛，那从今以后他们就是佛。

谁让姜尘是如今的佛门之主呢，关于佛的阐释权在他的手里，他想怎么定义就怎么定义。

“从今往后，神道佛道就是一家，佛道可为神道的分支。”

眼前所见，令姜尘颇为振奋，因为这些佛的诞生，标志着佛道即将被神道所吞噬。

不过，还差一些！

终究是时间太短了，这些神道佛陀虽然凝聚出了形体，但距离真正的诞生还有一段时间，仍需更多的香火愿力。

因此，姜尘搬走灵山的时候，也会将他们一并带走。西牛贺州的生灵就那么多，能为这些佛陀提供的香火有限，如今就已经到了极限。

若想让他们继续成长，那最好的选择就是将他们带到九州。

与西牛贺州相比，九州的生灵就太多了，无需全部信仰，只是部分，

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