第10回 迷雾中的追溯（2 / 4）

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八字中的某种五行过于衰败或者过于旺盛都不吉利，以五行力量旗鼓相当为最好。如果利用易学，把旺的克制住，衰的弥补好，岂不是可以有效的改善命定的运数了吗？

天性的聪敏加上性格的倔强让他在父母墓前立下了一个新的目标---继续追寻永无止境的易学道路，用自己的力量改善芸芸众生的命运，跟生命之手做一次轰轰烈烈的抗争！

定下了这个目标之后，他在寒冷的公墓里对自己油然萌生了一种神圣感，仿佛觉得自己这个志愿如果成为现实，就一定能够开辟易学天地的一个新局面，堪称开天辟地一样的新局面！

趺坐在冰冷的石阶上，他脑子里无比的空明，生命的规律车轮一般“轰隆隆”转过。他想到，只要把易学钻研透彻并且推广开来，让每个人都能够调节好五行趋吉避凶，让每个人都能够改变风水来采光纳气，让每个人都能够和谐处世控制自己，甚至，他可以广为传授，让每个人都能够学到易学精髓，让每个人都能够改变自己命运的走势，那么，又有什么是不能实现的？

想明白这一切的时候，他已经在父母墓前坐到了黎明，从此之后，他开始了艰难的、更高层次的追溯，还秉着他的理念利用易学为世人排忧解难，不几年间就已经声名鹊起，成为一代易学泰斗了。

但是，随着他的钻研，他发现他吃东西的时候已经分辨不出食物的味道了，他明白自己已经触及到了那只命运之手所不允许的部分了，这种味觉的丧失就是对他触及“天机”的警告跟惩罚！可他非但没有害怕，反而更加激发了他的傲慢与逆反，他相信，终有一天，他能够冲破宿命的诅咒，走出那些预言的的边界，挣脱那只扼住喉咙的造化之手！

可是，接下来的对易学的普及过程中，他却遇到了来自丑恶人性的最大挑战。更发现阻止易学发展的最大障碍并不是那只命运之手，更加不是广大信奉科学的唯物主义者对易学的嗤之以鼻，而是来自易学界的浮躁功利！在他的宣扬下，在社会日益放大的思想自由度以及风起云涌般的各种社会思潮，给了易学绝好的发展空间，让易学更加有充足的时间跟平台去崛起，但易学学徒们浅尝即止就开始利用学术争名夺利的现实，却让他无数次无奈的葬送了好多发展的契机。而能够耐得住性子学到相当精深的地步的人却又被五感的伤损吓得远离了易学，而打着术士的旗号在世间招摇的又大多是仅仅知道易学皮毛的、滥竽充数的招摇撞骗之徒。这一切的一切让他更加近乎绝望的发现，学易的人不懂易，懂易的人不用易，用易的人不通易！

无论他多么伤心绝望，但是世间的芸芸众生就是如此的冥顽不灵，他们貌似十分乐于接受命运之手的安排浑浑噩噩的度过一生，有福禄的安享富贵，注定贫贱的也安守天命，他的努力只换来了对世间百态进一步的愤世嫉俗与怒其不争，而且最最要命的是在他抵抗命运之手的最紧要关头，他发现他又付出了一只眼睛的视力做代价！

这也都不算什么，他倔强的天性让他不甘心放弃认输，可是有两件事却让他彻底改变了看法。他到如今依旧记得很清楚，那是一个风雪连天的严冬，他一路化缘走到了一个村子里，看到一个老太太衣衫单薄在雪地里哀哀哭泣，他赶紧走过去询问怎么了，老太太说被儿子媳妇赶了出来不让在家住。他气得义愤填膺领着老太太去找儿子儿媳理论，却看到一家子坐在一起后就互相咒骂，听着双方各有各的理，他心里生气分别给母子算命的时候才发现，一开始他推测事情责任在儿子居然大错特错了，儿子说的都是实话，老太太才是骗了他的！原来这个老太太年轻的时候为了跟姘夫鬼混，恶毒的折磨死了有病的丈夫，还嫌弃儿子碍眼，整天非打即骂，儿子逃离家里流浪到外地多年，终于赚到了钱回乡盖房娶妻，而此时老太太人老珠黄姘夫自然远离了，她又哭哭啼啼找到儿子要求赡养。儿子看在生育之恩的份上收留了她，儿媳对她也颇为不错，谁知这老太太居然还是恶习不改，非但好吃懒做还喜欢调三窝四，整天是非的挑唆儿子跟儿媳的关系，终于被儿子发现她虐待孙子，这才一怒之下把她赶了出去。

慧明推测已毕，心里登时再次对自己的目标产生了怀疑，心想既然这个老太太一辈子淫奔不才造下了恶因，此刻儿子如此对待她也是她自己的果报呀，如果替她修改了命数让她安享晚年了，那么岂不是所有的女人都可以如此恶劣了？她的儿子以德报怨依旧不得好报，如果此刻再让他接纳恶毒的母亲对他岂不是更不公平？这母子二人的恩怨如果这一生消耗不尽，下一生还得纠结不清，如此说来，修改命数到底是对是错呀？

第二次，慧明又陷入了思想的困境！没有理会这母子的恩怨，他茫然的踟蹰在风雪中又走到了一个城市，看到桥洞下面坐着一个老乞丐，看起来神清气爽的十分健康，更加十分的快乐，他一眼就能看到这个乞丐如果乞讨下去，最起码还能活十年以上。

慧明因为神思恍惚也留在了桥洞里，呆愣愣的过了三天，这三天里，

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